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很多珍贵的文物建筑在“大跃进式”的拆建中“粉身碎骨”(图)
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(博讯北京时间2010年8月27日 转载)
     来源:新华网安徽频道
    
    
很多珍贵的文物建筑在“大跃进式”的拆建中“粉身碎骨”

    
     “中国民间文化艺术之乡”安徽省泗县最近爆出一桩天下“奇闻”:当地政府将千年古寺释迦寺原址拍卖给一家开发商,致使千年古寺遭到毁坏。这件事情经曝光后,泗县政府决定,在县城清水湾公园划拨50亩土地,对释迦寺进行异地重建。
    
     这座北宋年间的文物虽然经历了千年风雨,却没能逃过当地政府与开发商的利欲熏心。当地政府仅为了1150万元的土地收入,就使这座千年古寺遭受灭顶之灾。在现代工程机械的碾压下,千年古建筑已沦为一堆瓦砾。纵使如当地政府所说在异地重建,如何再能回复原址文物千年岁月沧桑所赋予的无形神韵?稍有文化常识的人都知道,假古董岂能替代得了真文物?
    
     在开发商看来,“赚钱只争朝夕”,千年古建筑的价值远比不上稍纵即逝的市场商机。而与此不同的是,当地百姓却视这座千年古寺为血脉相连的“亲人”。 “这可是我们泗县最古老的建筑啊,900多年啦,历朝历代都把它保存下来了,为何到了现在会被拆掉呢?”年逾古稀的泗县广电局原副局长李明礼老人对拆除文物感到痛心疾首。
    
     城市化加速的今天,一种“重物质利益,轻人文价值”的政绩冲动正成为斩断“文化之根”的无情利剑。中华几千年的璀璨文明为后人留下了众多珍贵的历史遗存,这些历经沧桑的文物遗存不仅是难得的文化资源,更是承载人类记忆的“文化之根”。保护这些文化遗存是今人义不容辞的责任。
    
    
     令人担忧的是,在当前的城市化建设中,很多珍贵的文物建筑在“大跃进式”的拆建过程中为“城市开发”让路而“粉身碎骨”。2009年底的第三次全国文物普查结果显示,全国有超过3万处登记在册的文物消失。不久前江苏镇江为建高尚商务社区强拆宋元千年古粮仓;今年2月,媒体调查发现,广州黄埔军校同学会旧址被改造成夜总会。
    
     事实上,文物保护在我国早有明确的法律规范,对于违反《文物保护法》,造成文物灭失、损毁的,应依法承担民事责任;构成犯罪的,依法追究刑事责任。敢于冒天下之大不韪拆毁文物的开发商是否与当地政府官员之间存在利益输送?违反法律的相关人员是否受到应有的惩处?这些有关部门都应该去查一查。
    
    
     地方政府之所以敢冒天下之大不韪拆毁千年文物,其根源在于当地官员“唯GDP是瞻”的功利主义政绩观。在这种政绩观下,政府官员以高楼林立的“现代”市容为傲,以财税收入的快速增加为荣,什么都敢卖,什么都敢拆,将子孙后代不可复制的宝贵文化资源亲手葬送。对文化的尊重,对民意的考量,甚至对于法律的敬畏,全都被执政者抛在了九霄云外。
    
     反讽的是,在珍贵的文物建筑被拆毁的同时,一些城市却又在为历史文化资源的归属争得面红耳赤,某些地方甚至不惜花费巨资,模拟古建筑打造所谓的文化名人故里。荒唐的是,连西门庆,孙悟空,牛郎织女等这些虚构的角色也成为地方政府争夺的“文化资源”。
    
     实际上,无论是拆毁还是争夺,文化资源只有在给地方政府带来财富效应时,才会倍受“重视”。一边毁坏一边争夺的乱象,暴露出一些地方政府管理者对于文化的浅陋无知,更凸显出一种急功近利的短视政绩观。
    
     现代文明不仅体现在对于当下经济发展的重视,更体现在对于人类历史文化的尊重与敬畏。社会的可持续发展离不开资源的支撑,自觉保护资源就是保护社会可持续发展的能量。而这种资源不止是自然资源,也包括珍贵的历史文化资源。
    
     国家文物局局长单霁翔指出:城市化加速和大规模城乡建设相互叠加,使得今天文化遗产保护进入最艰苦、最严峻、最紧迫的历史阶段。
    
     如何在城市开发建设的过程中为子孙后代留下珍贵的文物遗存,在当前经济利益与长远的文化保护之间如何权衡,考验着城市管理者的眼界、水平和能力。事实上,唯有真正树立起科学的发展观,才能从根本上扭转这些为城市发展“让路”的文物的命运,莫让为城市化“让路”的文物成为我们心中永远的痛。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)

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