人人有罪与赎罪得救的奥秘/小溪
(博讯2006年3月09日)
小溪
“这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。” [歌罗西书 1:26]
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；”[罗 3:23]
人为什麽须要“得救”？人落入了绝境才需要得救。世人大多不认为自己落入了绝境，所以不觉得自己需要得救，甚至还觉得能去“救人”呢。 其实，他们不知道，人人都落入了绝境，人人都需要得救。
绝境是什麽？佛教叫做“孽”简称“业”；基督教叫做“罪”。
除了被判刑入狱的，人人都会说自己无罪。 其实人人都有罪，而且都是死罪！这里说的并不是指肉身人人都有一死，而是说第二次的死，即灵魂的永死，死不了的死，在地狱--火湖里经受永远的火刑。 人如果不认罪悔改，这就是注定的结局。
如所熟知，按佛教说法人人都有“孽”简称“业”， 是从“前世”、前若干世带来的，“业”不随人肉体死亡而消失，会附着于灵魂累世积累遗传“下去。同理，从这个常识就可以理解圣经讲的人人都有罪，罪是从历代传下来的道理。当然圣经讲的“罪”与佛教讲的“孽”（“业”）是不同的概念，这里相提并论只是为了便于理解“罪”为何能从历代“遗传”下来。二者“遗传”的原理和方式可能有异（不是本短文讨论的话题），共同点是可以累世历代传下来。
人类为什麽犯了死罪？ 有两个原因。
第一个原因是罪性的“遗传”：
上帝造的亚当夏娃本来是完美无缺的，没有罪的。是亚当夏娃滥用了上帝赋予的自由意志，听信撒旦谗言教唆，明知故犯地悖逆上帝的禁令偷吃智慧树果子，上帝对亚当夏娃有言在先，偷吃智慧树果子就犯下死罪。
上帝仁慈，没有立即执行死刑，只是让亚当夏娃受罚，亚当活了九百多岁才死。
亚当夏娃的死罪遗传给第二代，儿子该隐杀死了兄弟亚伯。又犯下死罪。。。。。第三代、第四代。。。罪就这麽“遗传”下来。对照佛教“业”的历代“遗传”，应该可以理解人类“罪的遗传”。这是人类犯罪的第一个来源。
还有第二个重要来源就是撒旦的诱惑.
第一代人亚当夏娃本是完美无罪的人，经不起撒旦引诱而犯罪；亚当以后每代人本已带上原始罪性，哪里经得起引诱？于是每代人都在撒旦引诱下犯下了新的罪行。 于是，一代一代人传下来的罪积累起来，人类的罪也就越来越深重，恶性循环。
到了人类第十代，挪亚时代，已经无可救药、罪不可赦，上帝就对全人类执行了死刑，毁灭了全人类：
“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”（创世纪6:6-7）
于是上帝发动了40天大洪水淹死了全人类和动物，只留下挪亚方舟里的挪亚一家八口人和留种用的飞鸟动物。这就是著名的诺亚洪水。历史学和现代考古学及科技信息提供了诺亚洪水与诺亚方舟真实存在的证据。
按圣经记载的纪年，诺亚洪水发生在距今大约5000年前。为何今天地球上的文明古国埃及巴比伦和中国都说是有5000年文明史？可以设想： 因为5000年前全人类都被处死了，5000年以前的人类文明、文字记录全都被大洪水毁灭了，建筑物也许可以从地下发掘出来，但是文字记载的历史经过40天的大洪水很难保存下来。人类今日的文明都是从挪亚一家开始的，所以世界上的文明古国都只有5000年的文明史。
这就从实证角度印证了圣经中上帝用大洪水毁灭全人类的记载（见上面引述的创世纪6:6-7）。我们可以由此得到启示：既然5000年前上帝真的因为人类的罪毁灭过全人类，上帝难道不可能再次因人类的罪全部或部分地毁灭人类吗？ 谁能排除这种可能性？
著名使徒保罗写道：“「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。”[提前 1:15]
连耶稣时代的使徒保罗都承认自己是罪人，而且“在罪人中我是个罪魁。” 在一千九百多年后的今天更加败坏的人类，谁敢说自己无罪？
在挪亚时代犯了死罪的全人类被处死了，可是，犯罪的两个根源并未消除。第一，挪亚一家八口也是有罪的，只是“因信称义” 而赦免了死罪，然而其罪性难免“遗传”下来； 第二，撒旦还存在，撒旦的引诱使历代世人继续坠入罪的罗网。所以，自挪亚洪水至今5000年来人类的罪比挪亚时代严重好多倍。既然挪亚时代的全人类已经是死有余辜被处以死刑，按照上帝的律，今天的人类岂不更是死有余辜该处以若干次死刑吗？
人类既然5000年前被第一次全部处死过， 为什麽不能有第二次被全部处死？为什麽过了5000年都没发生？全部奥妙就在于上帝的慈悲，不愿意再发动挪亚洪水那样大的灾难全部毁灭人类。 但是，事情还没完，人类的罪恶已经是死有余辜，如何让人类能够免死？必须解决人类犯下的死罪问题。如果死罪得到赎罪，才可以不死。
人类自己已经死罪在身，没法为自己赎罪；没有赎罪，就只能是死---灵魂的永死。
为了人类的死罪得赎，上帝亲自化身为耶稣来到人间，在十字架上流血死去，担当了代替全人类罪、替全人类（包括耶稣受难时尚未出生的、直到下次耶稣再来之前出生的人类）去死了。从而为全人类（包括从耶稣十字架受难到下次耶稣再来期间出生的人类，也就是包括我们当代63亿世界人口在内）赎罪。
别高兴太早，这并不等于说当代63亿人的罪就一风吹散了。赎罪不是无条件的，唯一的条件就是人的自愿，承认并自愿接受耶稣的十字架救恩为自己赎罪。
上帝的化身耶稣以肉身的鲜血和生命与全人类立下了契约（这就是圣经新约），既然是契约，就得有甲方和乙方，双方签字后契约才能生效，新约的甲方是耶稣上帝，乙方是人类，人类是由几十亿个体的人组成，每个人具有上帝赋予的自由意志，谁也代表不了谁，没有一个人可以代表别人在新约上签字，所以必须每个人自己愿意、自己签字接受这个契约，这个契约对你才能生效，才能赎罪。你没有签字这个新约，这个新约对你就无效，你的罪就没有被赎罪，罪的代价是早已预定的死，无可避免地你就得死。---- 圣经启示录预言的耶稣再来实行的末世大审判时，活在世上尚未被赎罪的活人在末世大灾难中必定死亡，他们的灵魂与那些早已死去的没有被赎罪的灵魂一起被投入地狱，然后随地狱被丢进火湖受永远的火刑，那是比人类世界上任何酷刑更加痛苦的酷刑，而且永无休止。
到那时，你可别埋怨上帝残酷。为了让世界上每个人都知道如何接受耶稣十字架救恩为自己赎罪，耶稣上帝等待了两千年! 白送给你的赎罪救恩你拒绝接受，这就是圣经里耶稣说的：“然而，你们不肯到我这里来得生命。”[约 5:40]
是你的自由意志选择了死亡，灵魂的永远死亡，咎由自取，怪谁？
如何签署这个新约？----简单地说： 一要相信，相信耶稣在十字架的死能够为你赎罪，二要接受，就是受洗，三要认罪悔改。以下几段圣经经文告诉我们如何得救：
“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。[可 16:16]
“你若口里认耶稣为主，心里信神（God）叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。[罗 10:9-10]
“彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；”[徒 2:38]
“又领他们出来，说：「二位先生，我当怎样行才可以得救？」他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」”[徒 16:30-31]
如果全人类每个人都接受这一事实，接受耶稣的救恩，承认耶稣的死为我赎了罪，而且我要认罪悔改不再犯新的罪，那麽，每个人都可以脱去死罪，这就是“得救”，即从死里得救的根本实质。
耶稣上帝为什麽等了人类两千年？因为他希望人类每个人都知道和接受耶稣基督的救恩得救。“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”[彼后 3:9] ; 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。[太 24:14]; 凡有血气的，都要见神的救恩！[路 3:6] ; 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。[路 24:47];
可叹可惜可悲的是，耶稣在十字架上成就了上帝给人类的救恩以来近两千年了，全世界才有三分之一人信而受洗接受了救赎。三分之二的人口心存骄傲，硬着脖子不信。有的完全不信，大量的世人只图此生活得痛快，不管灵魂是永生还是永死。有的人信别的“神”，他们不知道，除了耶稣，没有别的救世主：
“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」” [徒 4:12]
最后的结局为期不远，那日子就快到来。最伟大的科学家牛顿晚年研究圣经启示录，他得到的启示是在百年之内；我听过一些美国的基督徒先知牧师的讲道，分析圣经的预言和各种迹象，一致认为耶稣再来的日子不远，目前活在世上的很多人在有生之年将亲身经历启示录预言的末世大灾难，世界人口三分之一到二分之一人口（听到福音而不信的人）在末世大灾难中死去。不信的人啊，即使你不管死后如何，此生还没活够就全家死去，那是何等的悲哀啊！
_(博讯记者：小溪) (博讯 boxun.com)
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