犹太教和伊斯兰教原教旨主义的异同
(博讯2005年9月23日)
原教旨主义可以有多种形式，但在当今世界，犹太教和伊斯兰教的原教旨主义者是其中的典型代表。犹太教与伊斯兰原教旨主义者有三大共同点：(1) 都相信宗教法的绝对超越性；(2) 都争辩说，世俗政权尽管口头上支持，但一直拒绝采纳宗教法，反而依赖外部尤其是西方的影响来指导国家；(3) 都坚持认为恢复人民合理地位的唯一方式，是争取控制权并“回归”神灵启示的准则。
(博讯 boxun.com)
两种原教旨主义的相似性
1、神的法律至高无上
伊斯兰教法（Sharia）和犹太教律法哈拉卡（Halakha）。犹太教和伊斯兰教都是基于宗教仪式而不是信仰的宗教。从这方面来看，这两种宗教彼此更靠近对方而不是基督教。前西班牙系犹太人（来自阿拉伯土地的犹太人）的首领末底改（Mordecai Eliahu）和前德系犹太人（来自欧洲土地的犹太人）的首领夏匹拉（Avraham Shapira）都呼吁根据哈拉卡治理以色列国家，正如伊斯兰主义者要求根据伊斯兰教法治理伊斯兰国家一样。
这两种宗教的原教旨主义者甚至说，没有他们的特别许可，国家就没有法律权威。他们认为自己是神的法律代表。如果国家不按照神的法律运作，国家法律就无效。
巴基斯坦的主要伊斯兰领导人之一茂都迪（Abul A'la Maududi）曾写道：“一神论原则全盘否定了人类（无论是作为个人还是集体成员）的法律和政治主权的概念。只有神是至高无上的，其戒律就是伊斯兰教法。伊斯兰国家的立法必须在伊斯兰教法所准许的范围之内。”
夏匹拉曾指出：“我们生活的方方面面都必须遵照犹太教律法。对任何一位犹太人来说，有一点不言自明，即宗教服从高于任何其它指示或任何与犹太教律法相抵触的法律。决不能因为某种军令而去从事哈拉卡禁止的行为。少数服从多数，这是一条基本的原则。然而，即便是多数人的意志，也不能与哈拉卡相抵触”。
茂都迪对此表示赞同。他写道，国家不能通过任何与犹太教律法相冲突的法律，而且任何法律要想有约束力，都必须得到“一位德高望重的当代犹太教律法学者”的认可。
穆斯林兄弟会（Muslim Brotherhood）的第二代领导人赛义德•库特布（Sayyid Qutb）指出：“我们很少注意我们本土的精神资源和知识遗产，我们首先想到的就是进口外国的原理与方法，或借用遥远异邦的风俗与法制。我们的眼睛紧盯著欧美或俄罗斯，而且妄想从那里进口解决我们自己的问题的手段。”
并非所有犹太（或伊斯兰）学者都认同上述观点。著名犹太教拉比索洛维奇克（Rabbi Soloveitchik）的女婿李奇登斯坦（Aharon Lichtenstein）指出：“一个人必须遵守《圣经》，但也必须遵守世俗的法律。” 以色列巴伊兰大学（Bar-Ilan University）犹太法典部的主席Chaim Miliowsky教授指出，右翼“企图利用哈拉卡制度达到其政治目的”。
犹太教拉比阿维内尔（Shlomo Aviner）公开反对加沙脱离计画，但同时也强烈反对有人提出的拒绝服从国家法律的要求。他说：“反对加沙脱离计画是一项伟大的事业。但我们反对以犯罪的方式进行这种事业，这就是为何我反对有些人提出的拒绝遵守国家法律的要求。以色列国防部队仍是犹太复国主义者。尽管它曾执行有违犹太复国运动的使命（一个不道德的使命），但它仍很重要，仍然是我们的部队。” 阿维内尔认为国家是个好东西，“它做了坏事，但我们不能因此否定它的重要性”。
2. 我的国土－你的国土
放弃土地对穆斯林和犹太人来说都是一件大事。哪些是伊斯兰的土地，那些是外国人的土地，这取决于由谁控制。伊斯兰主义者相信，穆斯林必须首先控制土地，然后由他们的穆斯林负责管理。库特布曾谈到十字军和世界犹太复国运动者对中东的入侵。
犹太人相信，上帝把以色列这片土地赐给了亚伯拉罕及其指定的继承人以撒（Isaac）。尽管甚至在大卫王（King David）统治时期，加沙都不在犹太人控制下，但一些被从加沙驱逐出来的人指出，以撒曾居住在加沙。
费格林（Moshe Feiglin）曾建立了一个名叫“这是我们的土地”（Zo Artezu）的组织。他在谈到加沙脱离计画时警告道：“我们现在亲眼目睹以色列社会组织的解体。以色列现在的政治体制导致大量犹太人死亡。”
犹太原教旨主义者将所有精力用于维护其家园的神圣性，而伊斯兰原教旨主义者则倾其所能推广伊斯兰教法。当然，伊斯兰教法只能在穆斯林控制的土地实施。
3.意识形态
鉴于上述相似性，遵从犹太教律法的个人与遵从伊斯兰教法的个人在意识形态方面的重迭也就不足为奇了。穆斯林兄弟会的创建者哈桑•班纳曾声明：“我们不是社会主义者，我们不是资本主义者，我们是穆斯林。”
比如，当费格林声讨政府、其军事力量及其“腐败的”领导人时，他使用的语言与茂都迪呼吁在巴基斯坦进行伊斯兰政治革命时使用的语言一样。当他呼吁“在以色列建立真正的犹太现实王国”，即根据犹太教律法来统治以色列时，他的战斗口号与埃及人班纳和库特布的大同小异。这两人都是穆斯林兄弟会幕后的核心思想家，他们反对“反穆斯林的西方”政治体制及其代理人。
尽管这些情感与其它非宗教的革命意识形态有相似之处，但它们也有独特之处，那就是它们把犹太教和伊斯兰教作为全面的政治（而不是宗教）体制。它们认为现代世俗社会是病态且天生邪恶的，唯一的解决方式是建立一个由宗教精英领导的国家，这些精英可以领导国家向一个救世主式的乌托邦社会发展。茂都迪和库特布都谴责国家及其制度是社会万恶（包括缺乏人身安全和各种道德堕落）之源。
费格林指出：“创建了现代以色列国家的犹太复国运动的基础是19世纪世俗的西方价值观，地缘政治学决定了它的任何行动......被世界所接受一直是其最高使命。但它这么做否定了神圣性，并放弃了反映以色列的犹太性质及其最终神圣目的的必要工具。要使这个以色列国家获得它应得并且需要的意义，唯一的方式就是以信仰犹太教的领导人来取代目前的领导阶层。只有真正受犹太教理念激发的领导阶层才能应对以色列及其人民目前面临的所有挑战。只有这样的领导层才能恢复以色列国家及其人民的活力，并领导它逐步实现先知的理想”。
库特布则说：“我们不应对伊斯兰教法管理现代社会的能力感到绝望。相反，我们呼唤重新利用我们悠久的精神资源。我们的使命是呼吁复兴伊斯兰生活：一种由精神和伊斯兰法引导的生活。唯有如此，才能产生我们今天所需的伊斯兰，并符合真正的伊斯兰传统。
两种原教旨主义的区别
二者之间当然有区别。研究现代中东的法国专家凯伯尔（Gilles Keppel）指出了对政治伊斯兰的成功至关重要的三大核心群体。他说：“伊斯兰运动事实上是由具有不同社会宗旨的社会群体组成的大杂烩。一旦能动员和团结这些不同的社会元素，这场运动将变得非常强大，直至掌握国家权力。但如果不能团结这些社会群体，伊斯兰组织就永远无法掌握权力。
凯伯尔指出的第一个群体是贫穷的城市青年，也就是那些被他们自己的“机构”剥削的人。在阿拉伯国家，大量躁动不安的年轻失业者正是反政府革命的力量源泉。
在宗教犹太复国运动中，其大部分宣导者都是受过良好教育的中产阶层精英。定居点从来都不是穷人或边缘群体的福地。以色列的犹太人下层民众大部分是不工作的超级正统信徒，或没有受过良好教育的边缘人。如果可能的话，他们更有可能支持平民政府而不是狂热的宗教犹太复国主义政府。
凯伯尔指的第二个群体是西化的中产阶级穆斯林。羞辱感是导致他们原教旨主义行为的根源之一。他们与犹太教原教旨主义者的不同之处在于：他们的不满源自任人唯亲和盛行裙带关系的不民主政权。以色列人虽然同样对裙带关系和腐败感到不满，但不会采取激进措施。他们可以通过民主手段来推翻他们不满意的民选官员。
宗教犹太复国运动的极右翼面对的困难在于，如何证明以色列政府压制犹太教。任何犹太人都很难否认总理沙龙（Ariel Sharon）的“犹太性”。然而，对原教旨主义伊斯兰来说，以背教的罪名杀死其它穆斯林是正当的。这一点不适用于犹太教。本•拉登甚至以变节罪判处其沙特瓦哈比教派的教友死罪。
凯伯尔指出的第三个群体是像夏匹拉、末底改和费格林那样的宗教学者。与信仰伊斯兰教的库特布和茂都迪相比，犹太教拉比的一个重要不同之处在于，他们不提倡暴力手段（只有极少数例外）。
那些被上帝视为圣徒的人竟然得不到全世界的理解？他们不知道上帝的逻辑与人类的没有共通之处。为何上帝要让其最喜欢的信徒约伯遭罪并让他的10个孩子在一天内死光？为何上帝一任他最钟爱的拉比之一阿齐瓦（Akiva）遭受残暴的严刑拷打并被迫害至死？我们不得而知，但这对原教旨主义者来说是不可接受的。他们坚称不仅理解上帝的逻辑，而且上帝的逻辑就是他们的逻辑。
原教旨主义无论暴力与否，都是一种政治意识形态而不是宗教。所有宗教的原教旨主义者都呈现出宗教病（一种有时会四处扩散的病毒）的一种相似变体。对基督教来说，这种病毒就是反犹主义。对伊斯兰教来说，这种病毒就是自杀炸弹。
不同流派的原教旨主义看上去如此相似的原因，用圣马丁（Louis Claude de Saint- Martin）的话来说就是：他们讲同样的语言是因为他们来自同一个国度。
注：Moshe Reiss毕业于英国牛津大学，曾在哥伦比亚大学任教，并曾是耶鲁大学的助理拉比。他是首位受邀在1425年创建的比利时勒芬天主教大学（the Catholic University of Leuven）神学系授课的拉比，并曾在不同国家发表演讲。他目前定居以色列。
亚洲时报在线
撰文 Rabbi Moshe Reiss
2005/09/22, 周四
(博讯 boxun.com)
博讯相关报道（最近20条，更多请利用搜索功能)：
基督教不是源于犹太教，而是源于旧约信仰
犹太教文化反偶像的律法智慧
首届国际伊斯兰教－犹太教大会闭幕
犹太教/基督宗教的身体观
胡祈评论：犹太人与犹太教：世界的明灯
点击这里对此新闻发表看法
|
