弟兄姊妹，今天我们来到神的面前，也聚会唱诗祷告，其实这都是表面。虽说我们已经认识神，信靠神，可是却没有在根基上认识神，让我们来想想看，神到底是怎样的一位神，心里就会很模糊了，跟神之间好象有一种隔阂，知道神是全能的神，但还是有点恍惚，不能真正清楚的认识神和这条道路，我们都知道所信的是真道，但真，真在哪里？假，假在哪里？就搞不清楚了。所以，我们要认识捍卫真理是根基和原则上的事情。什么是捍卫真理？怎样才算捍卫真理？ (博讯 boxun.com)

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    一、 “捍”包藏着一个勇敢，并且能够舍己，“捍”到关键时刻能舍命，能付上一切的代价，这就是“捍”的意思。因着你爱真理之心，立志阵地在人也在，阵地不在人也不在，这表现了我们能够与阵地同存亡（即，神的道，就是你的生命）。我们作为神的儿子，在神的道上显出勇敢，为神的道去舍己，为神的道连命都愿意舍上，甘愿付上一切的代价，没有什么能拦阻我们，这就是“捍”字。但我们要明白这个勇敢里边还包含着谋略和智慧，光有勇敢还不行，还必须要有谋略和智慧。再加上各种各样的知识和见识，才能够更好的为神的道去服务。 “捍”字里边还包藏着一种意思：就是要我们抵挡，抵挡一切不属神的道理，抵挡一切的假先知，抵挡一切不是从神而来的，所以这个“捍”字里边显明出神的公义。公义又是威严，狮子的面孔就叫威严，显明神的公义。公义就是太5：37“是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者”，即真道就是真道，假的就是假的。另外若再多说，就是似是而非的道理，也就是说把神的道混为一团了。所以说圣经是就说是，圣经说不是就说不是，真道假不了，假道真不了，有些人因不明真道，所以就说：我信的这条道好象真又好象不真。我们不能这样，要知道，若再多说就是出于那恶者（魔鬼）。这里要显明神的公义，他是假的你就得抵挡他。

    二、“卫”即爱护、护卫的意思，里面显明神的慈爱，神有公义的一面，还有慈爱的一面。我们里边有神的爱达到爱护和护卫，就如农夫爱护他的庄稼，恐怕庄稼被虫子咬了，天天去看护它。在这个爱字和护卫里边还显明着一种信心。这里是要胆大，也要坚信。而在这里捍是对外的，卫就是一个对内的责任，所以我们要知道，神的家是一个大家庭，你有没想过，谁的家有我们这个家大呢？中华大地56个民族，我们信耶稣走真道的有多少人？唯有我们这个家能体现出一个真爱来，所以说，我们在这个家里一定要达到同心合意，要达到一个彼此相爱你才能把真理护卫好。如果说在神的家里，内部都搞嫉妒、闹纷争，不同心、不合一，你能自己抵挡假先知？可想而知是不行的。所以我们要达到爱护、护卫，要保守神的道，这就是捍卫的意思。

    三、如何才能捍卫？要想捍卫，首先要保守自己的心胜过保守一切（箴4：23）。你要把你的心看得比世界上的一切都重要。“胜过保守一切”即爱妻子、父母、家人、儿女、房产、田地，不超过爱神，藉此就可做主的门徒。为什么呢？因为一生的果效是由心发出的。“一生的果效” 按大方面来说就是你能够忍耐到底，你信耶稣，没有白信一场，信到主回来那天，忍耐到底的就必然得救，其结果就是一生一世有神的恩惠慈爱，永远住在神的家中（诗23：6）。按小方面来说就是我们的行为。所以耶稣说要看果子认树，“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来”（路6：45）。所以说如果我们想捍卫真理，首先心中要有真理。如果你心里装的是世界的话，你就不可能去捍卫真理，只能去捍卫世界。如果你心里装的是妻子儿女丈夫钱财的话，那么你只能在这方面下工夫，你就不会去捍卫真理。所以你想真正为主捍卫真理的话，真正的把一切都献上，就得先要保守你心中有根基，把神的话保守在你心里，得着神的话就象得着宝贝，宝贝要藏到好土地里，当你心里有了真理，你就要把它保守好。很多人都会讲道、祷告，但神的话只在嘴上，不在心里。如果我们心里有神的话，神就必定会在一言一举一动上，得着带领和指引。只因很多时候心里没有神的话，遇事心里迷蒙，所以就不能做到捍卫真理。箴4：22 “因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”得着它就是“它”刻在了你的心里，保守神的话在你心里。所以我们要郑重，心里不要再装着世界上的事，人在神家心在世界你将会越走越苦，常常自己都在争战中，还怎么去捍卫真理呢？我们从心里去保守神的话，神的话就会保守我们，这就是根基了。不要说一个假先知，就是一百个假先知，也打不动拉不走你，神的话保守你时，魔鬼就害不了你，神的话随时随地提醒着你，时刻指引你的路。

    我们不随从人也不随从假先知，有人说那么多人离道反教，比如有守望、同工、传道人，他们有圣经知识、会讲道，为什么会离道反教、会跌倒呢？因他们不郑重神的话。很多跌倒的人都是心里没神的话，神的话没进到心里只在表面上，只会用嘴唇亲近神，所以说，神的话真正进到你心里去的时候，神的话就保守你，魔鬼和假先知就害不了你，这就是真正的根基，这就是箴4：23。

    护卫，就要我们能彼此相爱，要保卫神的道，抵挡假先知，这难道是仆人一人的事情吗？不是，神的事是从仆人、使女到弟兄姊妹，守望也好，同工也好，柱石也好，接待家庭也好，都要努力，这样才能赢，才能胜，因为我们是同一个身体，是基督的身体。我们都站主的立场，不站自己立场，在主里彼此相爱，每个人都没有隔阂了，就不会有我嫉妒你，你嫉妒我，你不服我，我不服你。“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13：34-35) 所以，有彼此相爱的心就是主的门徒了，把耶稣给彰显出来了。我们来看看当时的腓立比教会，是怎样彼此相爱的？“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。”（腓2：1-2）这里是保罗称赞腓立比教会的话，虽然当时有很多人，但必须要在基督耶稣里面，成为一个心思、一个意念，肢体就当彼此相顾。若有人再说我只顾我自己，那么我们就没有办法，就不能爱心相同，意念相同，在这个大家庭里同心合意地把真理护卫好。

    但是要记住一点，爱是有原则的。这个原则不能失去，我们走真道就有一个原则，就是神给我们划的范围圈，你不能越出一步，否则，我们就是跳出这条道了，不在这个范围之内了，这个原则就是林前13：6“不喜欢不义，只喜欢真理”。在这里说到“不义”和“真理”，不义是从罪来的，真理是从神来的，所以我们不能糊涂的去爱。看看现在很多弟兄姐妹说：我们要彼此相爱呀，看那假先知怪可怜的，人家也是来传道，很不容易，我就接待他吃一顿算了，所以东方闪电去一两次就把他拉跑了，这就是没有原则的爱，切记！我们的爱要有原则，不义的就不能爱。注意，我们在真道上要彼此相爱，乃是灵里相爱。你不要说好啊，我们彼此相爱，看到错了也不讲彼此包容罪，那就不是从神来的爱，是从魔鬼来的，所以我们要知道爱有原则，不义的就不能爱，我们只喜欢真理，只爱真理。

    护卫就是扶助的意思，扶助就是不抵挡， 我们不能抵挡真理，只能扶助真理，必须同心，各人在自己的被造地位上，尽上忠心，去付代价尽上责任和本分。首先要把自己的工作做好，不做闲杂人。如果做闲杂人对你就没有益处了，都有工作，扫地、擦桌子、端饭，都与保罗同心，福音才能够兴旺起来。我们要达到一个扶助，不要做米罗斯的居民，“应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民，因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士”（士5：23），不听话、不顺服就是抵挡神，因他没在自己的被造地位上尽本分，神说这样的人是被咒诅的，不来帮助耶和华攻击勇士，“勇士”即魔鬼、假先知，不与以色列人、神的选民一同来攻击勇士，这就叫抵挡真理。所以我们不要做这等居民，要在自己的被造地位上尽本分，总要同心合意地扶助真理。你把这三步做到了你才能够真正达到捍卫，1，保守心；2，护卫，要有一个彼此相爱的心；3，维护，就是要扶助真理。

    捍卫真理是捍卫神的道（约1：1），我们捍卫了神的道就是捍卫了耶稣，就是捍卫了神，真理也可以说是圣经，捍卫圣经，他所说的与圣经不合就不要接待他，所说的不与圣经相符的人，就不是从神而来的，神的道就是藉着他的众仆人先知传给我们的。为什么要捍卫真理？“这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（传12：13－14）这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，是我们每个人的本分，无论你做的是善是恶神都会审问，将来这一切都会根据一本案卷，和一本生命册，就是每个人用他自己一生的光阴所写出来的，案卷记载着不义之人一生的经历，而生命册上则记载着一个人从信主那天起所做所行的一切，什么样的人就写出什么样的书，属神的善人写出生命册，而相反的恶人却写出案卷来，其中记载着每个人生活中一点一滴，而这一切神都必审问。所以我们今天捍卫真理是我们每个人所当尽的本分。人的本分就是要敬畏神，要尊神为大，敬畏就是不敢犯罪。

    总结：就是为真理至死献身（罗12：1），为真理舍生忘死。启12：11弟兄胜过它了，“它”（1）是指我们的罪（2）指着一切假先知的异端派，比如东方闪电。（3）指魔鬼。我们靠着羔羊的血已经胜过它了，再就是自己所见证的道，及至于死也不爱惜性命。这里就告诉了我们，那些古圣先知和神忠心的仆人是怎么死的，是为捍卫真理而去殉道的，这就是一个捍卫真理的真正含义。为神达到像耶稣、司提反、保罗、大卫、巴多罗买、雅各、彼得等，还有很多很多的人，他们是为捍卫真理而去殉道的。这就是要查看我们的根基稳不稳，叫你死都要持守真理，这样的人在天国是有福了，耶稣为我们的缘故被钉十字架，彼得也是倒钉十字架。可是这些人在天国里冠冕是大的。捍卫真理的真正意思就是说，你能够至死忠心，舍生忘死，用自己的生命，用自己的身体去见证神的道。（待续）

    Titus

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