解读启示录12章
(博讯2005年1月12日)
从中国家庭教会所遭受的经历解读《启示录》12章
圣经启示录，从表面看似乎是高深的，好象只有神学家才能看懂，但圣经是神写给他儿女的信，不是写给神学家的。当然，对我们这个世代而言，启示录里是有历史和以后要发生的事，有许多奥秘需要学识渊博的人去解答。但启示录更是为着我们的生命，我们从生命的角度来看看启示录。 (博讯 boxun.com)
对照我们的世代和教会所遭遇的，正是12章的演绎。
1-10节：妇人是指教会。妇人怀孕在艰难疼痛中生产男孩子，这是指教会经过十字架的熬炼造就，生出得胜者，有新生命的人，就是弟兄，不是指肉体的性别，而是属灵的性别，肉身无论是男是女，只要他（她）勇敢刚强壮胆，有原则有立场，就是持守圣经真理的原则永远站父神的立场，是为主虽至于死也不爱惜性命的，他（她）就是那男孩子。保罗所写的书信，都是称呼“弟兄们”，就是这个意思。
“你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。”（约16：20－21）今天，中国家庭教会正经历着血与火的洗礼（徐双富是其中一例，详见http://www.china21.org 2004年4月 29 日《一位神的仆人十字架的经历》和5月 15 日《徐双富被恐怖绑架的经过》），正是在艰难疼痛中生产男孩子，造就一批至死忠心的得胜者。
大红龙：魔鬼是残忍的，杀人的，凶恶的，和后面的兽相比，它是没有伪装的，是明明地抵挡神，并不掩盖它的原形。大红龙在地上的表现，就是形成黑暗的势力，特点是公开反对神，公开承认自己就是龙，它抵挡神的手法是残酷逼迫神的儿女。它被摔下来后，目的是要吞吃男孩子，因为一个信主但生活上认同犯罪，随从魔鬼的人并未真正脱离它的魔爪，但男孩子是已经脱离了黑暗的权势，所以，它不甘心。大红龙就是《创世记》里那古蛇，证明它自古就有，但到了龙的时候，就不是蛇那样仅用欺骗的手法，而是公然地残酷逼迫基督徒。耶稣一降生，希律王就因着主的缘故，把伯利恒并四境两岁以内的男孩子（一是指新生命，二是他们像主，是男孩子）全杀害了，这些男孩子是为主殉道的（这表明，只要我们是真正的基督徒，跟随主的脚踪，就免不了逼迫）。直至以后的罗马皇帝，最著名的就是尼禄，他不仅凶残逼迫基督徒，还擅长栽赃陷害，他自己焚烧罗马城，却嫁祸给基督徒，把基督徒毁谤成杀人、放火、造反的暴徒……
纵观历史，大红龙从来没有停止过它的工作，反而是越加疯狂，当今的希律王、尼禄王公开宣扬无神论，把无神论作为他们立党立国的根基，他们拜龙，以龙为图腾，自称是龙的传人（注意，中国传说中的龙，是住在海中的，经常口吐洪水贻害百姓，这与下面章节对龙的描述一致），炫耀他们的红旗是鲜血染成的，他们采取黑社会绑架勒索之法、利用官方强大的舆论系统栽赃陷害神的神的儿女，疯狂逼迫真理的教会。
哦，我的主啊，对于这一切的逼迫和冤屈，我们并不希奇，你早就说过:“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的，只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（约15：18-19）是啊，世界如果爱我们，我们就有祸了。
在逼迫中，耶稣、保罗、彼得等圣徒忍受苦难，他们不是和希律斗、和尼禄斗、和罗马当权者斗，若是那样耶稣被拥戴为王时，他就应该欣然接受，一举推翻当权者，成为地上的王了，但耶稣却退到旷野祷告去了，不但如此，耶稣甚至“软弱、失败”到被钉上了羞辱的十字架！我们知道我们不是和当权者争战，不是和属血气的争战，不是因为我们软弱、害怕，而是因为这不是耶稣在地上所行的，耶稣是专心地行出真理，传扬真理，专心地救灵魂，遵行父神的旨意，主说：“人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”主啊，让我们效法你，效法古圣先知圣使徒，赐我们真理之剑，高举十字架的救恩，以爱为旗在我们以上，在末后的日子里，得胜有余。
男孩子被提到神的宝座：这不是分次被提，不是主来之前那个有形的被提，而是指无形的被提。主说：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。”（太10：28）是的，因着十字架死而复活的大能，男孩子就是那些在地如在天，完全看破世界红尘，脱离地上一切容易缠累我们的罪，不怕那只能杀身体不能杀灵魂的逼迫，忍受患难，凭信心天天活在神宝座前的得胜者。
可大红龙是不会甘心的，它想重回天上，控告男孩子，可是天使长米迦勒与它争战并胜了它，大红龙就再次摔了下来，如今，天上就再没有它的地方，再没有，就是没有一点余地，是完完全全的，不再像男孩子未被提时那样了，大红龙对这些人真是毫无办法，因为他们所在的高天不是它黑暗权势的范围，那里已经有大能的天使把守了。
之后，10-12节是重要的宣告：一、神的胜利；二、大红龙的失败；三、得胜的秘诀；四、两种人，两种结局。
大红龙的失败就是它再不能到天上控告弟兄了。不错，大红龙的动机是抵挡神，但它不能对神怎么样，它和神斗是鸡蛋碰石头，所以，它只能把所有的仇恨都对准神所爱的人，它知道神的公义，是绝不能容忍罪的，大红龙的诡计就是在地上诱惑人犯罪，目的就是要昼夜不停地把人的罪摆在神的案前，控告人，要神定人的罪，嘲笑神，羞辱神，使神伤心，攻击神的荣耀。它曾如此控告约伯，也曾控告在神面前穿着污秽衣服的大祭司约书亚（亚3章）。因此，我们看到，原来天上昼夜不停发生的属灵战争，完全是以人为中心的，人，既是这场战争的目的，也是战争的手段。魔鬼的失败，就是它再不能在神的面前控告人了。魔鬼控告的权柄来自于人的罪，如果人脱离了罪，魔鬼就要彻底失败。魔鬼既是诱惑人犯罪的欺骗者，又是控告者，不是出于公义，而是为达到抵挡神，陷害人的险恶目的。
神差遣独生子道成肉身，取了人的样式，在十字架上流血代赎，就从根本上取消了魔鬼的控告权（即第4节大红龙从天上摔下来，指基督的得胜，主十字架上死而复活升天，夺回天上地下所有的权柄）。但为什么大红龙仍然可以到神的面前控告人直到男孩子被提呢？原来，还需要人凭信心去接受神的救恩。原来，救恩在神的一面，是完全的，但神不能一厢情愿，在人的一面，也需要完全，人这一面的完全就是人对神的信心。人神需要配合，天地必须合一，才能取得这场战争的完全胜利（即第9节指男孩子的得胜，大红龙失去了控告的权柄彻底失败），因为这场战争是以人为中心的，基督虽然得胜了，但如果人不能靠主得胜，那么，神还是没有完全得胜。天上天使能够有权柄胜过大红龙，驱逐大红龙，迎来“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄”，都是源于地上人的信心。
得胜的方法，就是11节“弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道；他们虽至于死，也不爱惜性命。”
“羔羊的血”：隐藏着悔改之心，赦罪之恩（徒5：31），没有悔改之心，就不能得着赦罪之恩，正如不接受施洗约翰悔改的水洗，就不能享受主圣灵与火的施洗（太3：11），没有约翰为主预备道路的工作，主就不能进驻灵魂。“自己所见证的道”：就是传道、行道、落实道，耶稣是道成肉身，男孩子是肉身成道。前者是神完全的一面——救恩，后者是人完全的一面——凭信心所行的真理。
“他们虽至于死，也不爱惜性命”：这是分别真伪信心的标志。提前1：5提到“无伪的信心”，这就说明，信心有真的，有假的，必须经过试验。亚伯拉罕侍奉神大半辈子，直到通过了神要他献出以撒的考验，神才最终肯定了亚伯拉罕的信心（来11：17），从此，亚伯拉罕成了信心的始祖。如果你不具备亚伯拉罕那样的信心，神还不能承认你是亚伯拉罕的真后裔。圣经预言亚伯拉罕的后裔如同天上的星、海边的沙那样多（创22：17），这就是说，亚伯拉罕的后裔中，有部分尊贵如同天上星，他们是有真信心的，有部分是海边的沙一样卑贱，他们的信心是虚伪的。
“死”：一是指肉身的死，二是指老亚当、旧生命的死。“爱惜自己生命的，就失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”（约12：25） 亚伯拉罕献上独生子以撒，就是说明，因着主的缘故，在他心中最宝贵的，他都可以不爱惜，这就是舍己，这就是信心，才能让主的血发挥赦罪功效。这种信心是真实无伪的，是经过考验的，考验到一个地步：虽至于死，也不爱惜性命。如果魔鬼仍能到神的面前控告你，那么，你仍未得救，因为你犯罪的把柄仍被魔鬼掌握着，它有权柄昼夜要神定你的罪，你仍未被神提拔到天上去，不能舍己的人他们的信心是假的，因为他们还不能把自己的一切交给神，神又怎能提拔你成为天上的星呢？无形的被提，是将来主回来时那有形被提的根基。在神的一面，救恩是完全的，但在你的一面，你那经不起试验的“信心”，只能叫你永远做海边的沙，天使不能因你的“信心”为你争战，神不能因你的“信心”而宣告“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了”。
男孩子，就是天上的星，就是住在诸天中的，“所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时间不多，就气忿忿地下到你们那里去了。” 相对于天上的星，那些住在地与海之间的，既属地又属海的，就是海边的沙！表面上他们仍是亚伯拉罕的后裔，口口声声信主，内心和生活却贪爱世界的名、利、钱财，被罪缠累，顺服魔鬼黑暗的权势。海是指世界，地是指地狱的权势，那是魔鬼的地盘。
13-14节，大红龙既不能再控告男孩子，吞吃男孩子，就疯狂地逼迫教会，但神保守教会，赐她大鹰的两个翅膀：就是信心和爱心，千百年来，教会在神的保守中，不但没有被消灭，反而越加壮大。
15节“蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，象河一样，要将妇人冲去。”请注意，龙又变回了蛇，龙见明明的逼迫不见效果，就使出了蛇一贯的诡诈和欺骗之法—栽赃和毁谤，它们就是蛇口中吐出水像河要淹没教会，篡改真理。“身后”：就是在暗地里，不象公开的逼迫，面对面，一目了然，而是叫人看不出来这些水是从哪里来的，否则人们就会提防警惕，不会相信这些毁谤了，但身后是防不胜防的。
圣经说，“将有许多的人随从他们邪淫的行为 ，便叫真道因他们的缘故被毁谤。”（彼后2：2）蛇口所吐的水象河，制造了一宗宗冤假错案。两千年前的宗教律法权威们判定了一个贫穷的木匠之子、毫无佳形美容让人羡慕的拿撒勒人耶稣为迷惑人的，是异端，把他钉在了十字架上。“不先听本人的口供，不知道他所做的事” （约7：15），就断了案，定了罪。众先知都被恶人控告、被毁谤、被冤枉，大卫被一国之君扫罗定为作反叛乱之徒，被全国通缉，他受的冤枉最多，福气却也最大；拿伯为保留古人的遗产，被耶洗别利用假证人作假见证，被石头砸死；可拉、大坍、亚比兰毁谤摩西“自高超过耶和华会众、擅自专权”（民16：3），只是神自己亲自见证说：“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”（民12：3），最终，神使地开口，可拉一党活活地坠入阴间；约瑟为保守清白，被其主母利用一件“确凿”的证物——约瑟的衣裳陷害入监；亚历山大卖保罗，假见证再次成了“真见证”；尼禄王自己焚烧罗马城，却栽赃给基督徒，毁谤他们是凶暴之徒……
“地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。”这就是毁谤之人的结局，正象神使地开口，可拉一党活活地坠入阴间，“他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。……他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。”（彼后2：10—12）。
蛇的工作从未停止，谎言就是被扭曲的真相，如今，神的仆人徐双富及其带领的家庭教会正遭受着这蛇口在教会身后所吐河水的冲击（见附件《分辨蛇口所吐的水》）。“它说谎是出于自己，因它本来就是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8：44）。蛇就是这样利用“吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争”（箴言6：19）想方设法要混乱真道，离间教会，使弟兄之间失去信任，彼此攻击，引人陷入网罗，走向败坏。
面对毁谤，我们满心感谢神为我们摆上古圣先知的道路，经受各种考验。“我们进入神的国必须经历许多艰难”(徒14:22)“以艰难当饼，困苦当水，教师却不再隐藏”(赛30:20)。历世历代的众先知圣使徒都是凭信心沿着这条被毁谤、被藐视的十字架之路走向神的安息，他们忍受着常人所不能忍受的戏弄、鞭打、捆锁、监禁，受穷乏、患难、苦害，披着绵羊、山头的皮，背负着荣耀、羞辱，恶名、美名，各处奔跑，飘流无定。然而，他们并没有犯罪，口里也没有诡诈，他们被骂不还口，受害不说威吓的话(彼前2：2-23)，被人咒骂就祝福；被人逼迫就忍受，被人毁谤就善劝。
真理的教会也并不象无知的人所说是新兴的，而是与自有永有的神并存，按着圣经全备的真理建立的神的家。有神就有神的家，我们仅仅是蒙神吸引进到了他的家，在神的家里遇见了圣父、圣子、圣灵，得以与古圣先知、圣徒同国，被建立在使徒和先知的根基上，不作外人和客旅。要说是“异端”，也就是保罗当时所传的那“异端”；要说是“邪教”，也就是耶稣当日所传的那“邪教”。我们也正是按着人所称为“异端”、“邪教”的道来侍奉我们祖宗亚伯拉罕、以撒、雅各的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的(徒24:14)。“因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行(来13：18)”，叫我们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖我们在基督里有好品行的人自觉羞愧(彼前 3:16)。
17节：除了逼迫和毁谤，龙又开始变换法术，与教会其余的儿女争战。其余的儿女：就是没有受到大红龙逼迫和毁谤的信徒。注意看，那时龙站在哪里？是站在海边的沙上！ “海边的沙”上文已经作了论述，就是说，魔鬼要利用没有真实信心的信徒开始一场争战了（《末日决战》中有详细的记述，见：http://www.livingwater4u.com/reader/b_mrjz/）。
亲爱的主，如果你愿意，我们可以默默忍受一切的冤屈，我们怀着无比喜乐的心感谢你，因你所赐的平安不象世人所赐的（约14：27），若不是遭受这一切毁谤和逼迫，如同众先知和圣使徒所遭受的，还不能证明我们是属你的，仇敌攻击越厉害，就越是证明我们不是魔鬼的朋友。但真理不能被扭曲，你的身体不能四分五裂，大红龙口中所吐的水必被地开口吞下，这是你的应许。
蛇就是龙，龙就是蛇，龙明里残酷的逼迫，蛇暗地恶毒的毁谤，就是魔鬼一人二角的双簧戏！“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”
主内弟兄姊妹，警醒吧，末日临近了！起来，为神的荣耀打那美好的圣战！
附： 分辨蛇口所吐的水
“行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻”（赛11：3），主教导我们，凡事不可只看外面的现象，一定要看果子认树，透过纷繁的现象，对比圣经看本质，戳穿古蛇一切欺骗的法术。
分辨蛇口所吐的水 之一：
看看大红龙的强权＋谎言
1998间，由于魔鬼想方设法拦阻神在中华大地工作的发展，个别假弟兄、离道反教者从神的仆人徐双富那里领过道受过教，但因贪图享受，厌弃十字架的造就，厌烦纯正的道理，就掩耳不听真道，偏向荒渺的言语，他们胆大任性，卖主卖友，毁谤在尊位的也不知惧怕，大肆诽谤徐双富搞反动组织、杀人、奸淫、骗取钱财、地下活动、非法教门等，并定了一个“三班”的名号，毁谤真理是异端。公安部将此定为特大重案要案，以至全国通缉，限期破案。当时全国轰动，中央特定专案小组和杭州公安局联合破案。1998年8月，仆人作工来到杭州，在聚会中被捕，公安局声称要定他死刑要枪毙。原定两个月调查结束，可是，查了八个月，调查走访了很多地方，查不出什么罪证来，也定不了案。公安部专案小组就撤走了，最后把仆人交给杭州公安局处理。杭州公安局又审问两个多月，天天问，天天打。仆人以及一同被抓的同工就禁食。八个月的审查中，仆人被换了五个地方，同工被换了七个地方。这样公安动用一切手段，不惜刑讯逼供，查了近一年，没有找到任何证据，只能以莫须有的罪名定为非法组织“三班仆人派”，处劳教三年，决定作出来后，其实还在继续查，最后却不了了之。后来神开出路，仆人得了严重的心脏病和高血压，最后，劳教所怕人死在里面担责任，经反复打报告，上级准予办理了所外执行。（详见http://www.china21.org 2004年4月 29 日《一位神的仆人十字架的经历》中“杭州遇难”一章）。
1999年3月12日和2000年5月10日公安部两次下发机密文件认定了“三班仆人派”邪教组织。而就在1999年底，与官方文件配合默契的是，在《中国与福音》的网络杂志1999年11/12月第33期，刊登了卓轩自居正统而发表的评判性文章《中国异端问题研究之三──三班仆人》，该文很快被许多不明真相的网站转载，成为以后铺天盖地毁谤之声的主要源头。这就形成了官方文件和所谓正统信徒的研究报告的双重定罪。
我们提几点质疑帮助大家分辨：
一、认定了犯罪却作了行政处理。《刑事诉讼法》第十二条规定：“未经人民法院依法判决，对任何人都不得确定有罪。”但官方文件认定徐及其骨干从事了违法犯罪活动，以文件形式认定公民犯罪，违反了此规定，是无效的文件，难怪要定为机密级，根本见不得光！既认定了犯罪，为何对徐双富没有判处相应的刑罚，只是作了劳教的行政处理？（劳动教养是对未构成犯罪的人员作出的行政处罚，不经正当的司法程序，不需法院审判，违法事实和证据未经公开质证，在中外法学界倍受争议）公安部亲临督办的特大要案，最后以劳教了事，真是极耐人寻味的讽刺！而且仆人劳教前是采取监视居住的措施（由公安决定），连向检察院提请逮捕的条件都未达到，可见当时公安机关根本没有确凿证据可以经得起司法审查监督。因此，官方文件违反法律，是没有事实根据的。
二、认定邪教的随意性。按照文件规定，单就第一个特征，所有不顺服“三自”管辖的家庭教会千百万信徒就已经被纳入其中了。其他的都是空洞和弹性的规定，究竟是不是邪教，以无神论去衡量，公安一家说了算。甚至基层的公安厅、局都有权认定邪教，而且一切黑箱操作，机密进行，真叫你申辩无门。这和劳教制度真是相得益彰，异曲同工了。
三、卓文的“研究”基础是道听途说。研究工作应持严谨客观负责的态度，将论点建立在大量客观数据、各方证据的基础上，何况所研究的是关乎神的道！岂不更应存敬畏敬虔的心？有文章称“三班仆人”是“80年代在山东一代兴起的大学毕业生霍从光创立”的，而卓文又说是安徽人，蓄长须、长发，看来倒像七十多岁的老人，这说明“研究者”都没经过实际的亲自的调查和接触，是道听途说来的，文中的言词本身就有许多的不确定，连卓轩自己都承认：是“由口耳相传所闻”，靠“有限的管道和素材，探悉三班仆人之一豹”，“‘三班仆人'的文字及口头资料都不易取得”、“并没有出版什么文字材料”（实际上我们有大量的文字材料）这样“不先听本人的口供，不知道他所做的事” （约7：15），竟轻轻忽忽地断了案，定了异端，而后又不断地以讹传讹，四处散播，这难道就是看果子认树吗？这难道符合 “行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻”吗（赛11：3）？这样的研究定案方法和劳教制度有何不同？如果真如卓文所“研究”的那样，仆人怎么还能出狱继续在中华大地上昼夜流泪祷告，劳苦奔走，传扬真理，建造教会，抢救灵魂呢？早被判死刑了。连公安部查了近一年，都一无所获，而卓文却有那么多“口耳相传”得来的“证据”。真相究竟如何，谁在口吐谎言做假见证，在弟兄中布散纷争，究竟有没有如卓文所研究的那样杀人、打人、骗财，公安部的调查和最终的处理结果，已经说明了一切。
2004年4月17日，徐双富在中国哈尔滨市区聚会完后，当街突然被“开着警车，带着手枪，把人拉到车上用黑布蒙住眼睛”的匪徒绑架的，并被索要三百万元人民币赎金，紧接着，又有许多弟兄姊妹被抓，其中一位年仅28岁的好弟兄在被抓的第二天就被警察打死，为主殉道了。这位已经为主坐监20多年、神忠心的老仆人，竟然被认定涉嫌杀人。当权者在循合法途径未能置徐双富于死地的情况下，竟然以黑社会绑架勒索、栽赃陷害的手法抓人、“查办案件”，刑讯逼供，并将顾弟兄殴打致死，凶手至今仍逍遥法外，又以涉及国家机密为由拒绝家属会见，严重违反中华人民共和国宪法和刑事诉讼法。这样“搜集”的“证据”能定案吗？公安机关欲以杀人罪陷害和顾弟兄，但他们自己却偏偏草菅人命……这一切，恰恰证明了当局是在没有任何事实证据，没有任何法律依据的情况下，达到伪造证据逼迫家庭教会的险恶目的。徐双富及同工们面临的是中国司法机关一贯的黑箱操作。与此同时，马上就又有人跳出来肆意的毁谤，刻意隐瞒真相，伺机散播“三班仆人”是邪教，迷惑人们的视听，这无异于向外界不知实情的世人表明，执政当局对教会的残酷镇压是伟大、光荣、正确的！这一切真是配合得多么默契！
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