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高健:欢迎藏汉友好的使者洛桑森格博士
(博讯北京时间2012年7月28日 来稿)
    
    (6月30日,《中国2012大变革的前夜》悉尼国际研讨会,为新当选并访问澳洲的藏人行政中央总理洛桑森格博士,举行欢迎餐会在Sydney City Tattersalls Club。中国民主党全国委员会澳纽地区委员会主席高健先生主持并致欢迎词。)
    
    
高健:欢迎藏汉友好的使者洛桑森格博士

    
    女士们,先生们:
    
    很荣幸,洛桑森格博士、索南达波代表、达珍女士以及各位朋友,能够出席今天的餐会,请各位用热烈的掌声,向我们尊贵的客人表达敬意!
    
    去年4月27日,西藏流亡政府的总理(藏语“噶伦赤巴”)选举揭晓,分散在三十个国家的五万多流亡藏人,投票选出新一代领导人Dr. Lobsang Sangay。
    
    Dr. Lobsang Sangay,现年44岁,本籍西藏康地理塘,出生于印度,毕业于印度德里大学。1995年,获福布莱特奖学金赴美留学,并获得哈佛大学法学硕士和博士。毕业后,任哈佛大学法学院研究员。他的当选,被认为“标志着流亡藏人的政治走向职业化”,以及“向中共政权传达了一个强有力的信息,说明西藏人民拥有完善的民主体制。”
    
    洛桑森格博士在当选为藏人行政中央首席部长时,曾表示:“达赖喇嘛尊者向我们赐予民主体制时,一直强调,民众不能继续依赖达赖喇嘛,而应该自力更生。所以达赖喇嘛尊者的政治与行政权责的移交,并不是给我这个首席部长一个人,而是给全体藏人。而在这紧要关头,全体藏人尤其是年轻一代有着不可推卸的历史重任。因此,我们应该按照达赖喇嘛尊者的和平非暴力理念,牢记境内藏人的苦难和诉求,把握时机共同奋斗是极为重要的。”
    
    从2009年开始至今,已经有44位藏人自焚(其中境内41人、境外3人)。而每一位自焚者,无论是僧人,还是普通的藏人,都用他们的生命表达了同样的愿望:“让尊者达赖喇嘛回到西藏”、“让西藏自由!”其中,有些自焚者还未身亡,即被中共军警逮捕毒打至死。情形极为惨烈,令人触目惊心!
    
    信仰佛教的西藏人是十分珍爱生命的,甚至在各种小生灵繁殖时期,受了比丘戒的出家人,要有90天的夏日安居,闭门诵经持戒,唯恐出门踩伤了小虫子……不伤害生灵,是藏民族的生命理念。然而,为什么在今天,会发生藏人不惜让生命承受最大的痛苦,以自焚的方式,来表达对中共当局残暴统治的抗议呢?
    
    藏人一个接一个地自焚,这只能说明,西藏境内的人权状况在进一步的恶化,也说明了,藏人对中共暴政的统治,已经到了忍无可忍的境地。他们不惜牺牲生命,也要表达西藏民族对自由的呼唤!为什么,一个如此爱惜生命的民族,一个曾在世界上自杀率最低的民族,如今已被迫走上了以牺牲生命来呼唤自由的不归路?自焚的藏人已有了44位!雪域高原上,绛红色的袈裟用生命在燃烧!火光下映照出的是——藏民族对中共殖民统治的深刻绝望!
    
    人们不禁要问:为什么在21世纪,当全世界都在反省人类殖民史上的罪行,尊重、珍视不同的民族和文化时,中共政权却可以在西藏继续行使残酷的殖民统治,对雪域高原的民族之魂——西藏佛教,采取各种措施干预、限制、分化,欲达到让其毁灭消亡之目的呢?当然,原因是多方面的,不过,大多数中国人对他民族苦难的冷漠,至少是其中一个重要的原因。对此,我们更进一步的观察就会发现,汉文化中的大一统观念是多么深刻地毒害了我们?
    
    昨天,达珍女士在研讨会的发言中说到,“藏人的自由是人类自由的一部分,同样藏人的苦难也是人类苦难的一部分!”我听了为之震动,为什么,我们可以理解杨佳的反抗,但只要涉及到其他民族,是非标准即发生了变化。人们可以为杨佳、邓玉娇愤愤不平,却不能理解藏人的自焚,更不用说理解被压迫藏人的奋起反抗了--非我族类?分裂?独立?总之,每一顶大帽子都很吓人。
    
    各位汉人朋友们,在这里,我提一个问题:难道我们的思维,无论如何也无法超越大中国式的专制说教?难道我们无论如何,也不能摆脱汉人的局限,以藏人的视野,设身处地凝望一次,这令千古历史也发抖的惨烈悲情?
    
    正视苦难,拯救苦难,是文明人类的共同责任。因为,在这个小小的蓝色星球上,无论是澳洲人,中国人,还是西藏人,我们都是人类中的一员!
    
    最后,我们预祝:洛桑森格博士访问澳洲之行圆满成功!
    
    (注:本文据研讨会秘书处供稿。文首所提索南达波,是藏人行政中央驻澳洲纽西兰及东南亚代表,达珍女士是代表处华人事务联络官) [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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