安崇民:普世价值不那么重要？人类共同追求的价值观的确重要！
(博讯北京时间2008年6月05日 转载)
地震发生不久，是最紧张的“不惜一切”救人阶段吧，我们的媒体、主要网站吧，直至今天都在“热吵”普世价值。大约是《南方周末》率先提及，于是我们的主流网站、我们的各方网友热闹了起来，现在已经不断往主页推荐了！
一开始，个人忙着干点灾区的事，没在意；后来说些个人以为“重要”的话，文不对“题”，没几人看，呵呵。想想，举全国之力，救人、抗震救灾，普世价值那么重要么？灾区以外的媒体、网友也许能够有许多精力“讨论”，我是没多少气力了。 (博讯 boxun.com)
随着“讨论”的升级，个人看到些端倪了，普世价值重要，的确重要。为什么？大家心知肚明。
什么是普世价值？我想自有人类开始，应该就有普世价值本身的客观存在。是不是用“普世价值”概念和词汇，我觉得不重要；谁发明的，也不重要；用不用“普世价值”表达，依然不重要。不论它出自谁嘴谁心，不论它是否由西方或东方、社会主义或资本主义甚至封建奴隶制度提出，其实质的内涵、其固有的本质是存在的。
温家宝总理3.16答记者问，“民主、法制、自由、人权、平等、博爱等等，这不是资本主义所特有的，这是全世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果，也是人类共同追求的价值观。”第一代、第二代党和国家领导人包括胡锦涛总书记对此都有精辟表述，就不再一一列举了。我觉得总理表达是继承和发展了的，是对普世价值的中国化表达。西方的普世价值说有积极的一面，也有还在追求的，甚至有虚伪的一面；咱中国的文明成果说、人类共同追求价值观，很正面和前瞻，也有正在追求的，当然难免还有需要大家认同的。
文明成果、共同价值观也罢，普世价值也罢；我总觉得她有一个共同的内在存在。既有西方人的贡献、也有东方人的贡献；既有古代人的付出，也有近现代人的付出。古希腊哲人、中国圣人、印度佛教……等等，有人类共同认可的；毛泽东的为人民服务直到今天赋予时代新内容的以人为本（已经超越了前者）是人类共同的，法国卢梭的民主思想、德国人的马克思主义难道就不是人类共同的推崇？其实不要一概僵化静止就好。
西方资本主义制度也罢、东方社会主义制度也罢，都是马克思主义理论概括中的一个人类发展阶段，我们的这一阶段超越了资本主义而直接进入到社会主义的，从价值观看也许我们的更先进一点，但我们也不得不承认我们这个阶段没有西方资本主义发达国家物质积累丰富、人民生活水平高。按照放之四海而皆准的真理——马克思主义理论、共产主义理想来看，一切的阶级、政党、乃至国家都会消亡的，都将走向人类大同的。我们为什么不可以坚持自己的道路、也让别的落后于我们的制度存在于这个世界（而必须诅咒）？那个制度既然已经并且在相当时期为其本国民众所接受，难道那个社会里就没有人类共同追求的价值？
还是那句话，我们中国共产党坚持的马克思主义并不是中国固有的文化价值观念、也不是一成不变的照搬的百年前的“西化”理论，而是经过实践并结合中国实际的外来思想转变成了中国共产党的指导思想、毛泽东思想，现在还马克思主义中国化为中国特色社会主义理论了；成就了中国共产党、成就了中华人民共和国、成就了近６０年建设发展成果、成就了３０年改革开放的指导思想，根本就不是完完全全封闭的中国思想，根本就是学习了一切优秀文明成果的结晶，我就不明白“那么多”网友就是视而不见？硬要归功于毛泽东同志一个人的伟大。我从来认为毛泽东思想伟大，从来认为毛泽东伟大；他的思想我不完全看作是他一人的，他的伟大我不看作没有缺点。一是一，二是二。就算毛泽东真的有网友说的那么完美、那么神奇、那么照耀今天直至永远，请问，他是不是已经仙去？是不是说不了话、做不成事了？用他老人家过去所言所行来比照今天我们的言行是否合适？他真的能够预见今天和明天的任何事？能一早提供了解决今天和明天问题的答案？
扯远了，还是回到现在的抗震救灾、重建家园头等大事上说。我不想把新中国以来两场巨大自然灾难党和人民的应对比较优劣，那是很不人道和极不合适的。但是，今年四川大地震，党和人民、人民解放军社会各阶层的行动，以及国外援助等都是中国、全人类应对惨重自然灾害最及时、最有效的一次了。别在这里那里使嘴劲干扰了，出水才现两腿泥。我为什么要说对普世价值、或者说文明成果共同价值观的讨论很重要呢？怕的是经过与大自然灾害的拼搏后，我们的路反倒向后走、走到毛泽东同志那里去讨教今天和明天我们该怎么走路？该怎么为人民服务？该怎么建设和发展未来中国？怕的是不顾一切和“反动的西方国家”你死我活？
其实，我在杞人忧天。对西方少数人的“普世价值”强加，我们清醒；对中国道路有不同看法的网友也知道回头不现实，大家终究是走在中国共产党领导的大路正道上的。和别国和平相处、与世界各族人民相互沟通理解，我们不屈服于人也不会屈服别人，越说越明白，越走越坚定。
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