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邓林:文革--全民之罪
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(博讯2006年12月24日)     捷克前总统哈维尔有一次在一公开的场合曾说,经过在捷克几十年的极权体制,连他也习惯了那种极权体制下的生活方式.

     以哈维尔的资历,他有充足的理由将极权制度对捷克社会犯下的罪行全部推到执政者身上,从而让自己民主斗士的光环国更加耀眼.但一直信奉"良心政治"的哈维尔却并没有这样做,而是坦诚得将自己也放在手术到的解剖之下,真实的,有力地分析了自己对共产党极权体制心理,性格等方面的依赖.哈维尔的坦诚不能不令人动容. (博讯 boxun.com)


    在一场历史的浩劫经历过后,往往总是有太多的人将自己打扮成一个绝对的,百分之百的受害者,将罪行全部推带他人的身上.而鲜有人敢以承担自己在事件中的责任,鲜有人敢站出来说自己也曾经是一个施暴者,也是同样有罪的.文革这场中国历史首屈一指的浩劫离今天已经整四十年了,它对中国的政治,经济,文化都进行了前所未有的摧毁,导致整整两亿人被卷入其中,而且更为后人值得思索的却是,在这场空前的浩劫中,并没有严格意义上的受害者,也没有严格意义上的施暴者,两者之间根本就无法划分出一条的明显的界限,受害者同时是施暴者,施暴者同时也是受害者,在当年受过批斗的那些当事人中,又不知道有没有敢扪着良心问,自己是完全是清白的,自己就没有出卖过别人.也许无法找出能理直气壮的当事人.象著名作家丁玲与沈从文就是非常典型的一个案例,两人直到文革结束多年,都仍然未能化解之间的恩怨.

    对于文革的起因,最笼统的一种调子是那种将文革归罪于某几个人,如四人帮,这论调并且是被官方用来掩盖历史,欺骗后代的最大而化之的说法,还有一种说法和这种说法也是相差无己,那就是认为毛泽东是发动这场浩劫的罪魁祸首,但这一论调并不能涵盖文革这一浩劫的全部,毛的暴行不是他单独一人能造成的,暴政发动的国家机器是靠一颗颗螺丝钉的转动来运行的,没有经历了中国从1840年来一百多年积弱的发展,没有许多底层的普通人对一个强大繁荣的国家的渴望,就没有毛这样超强的政治强人,因此,从某种程度上来说,对文革中许多事件的亲历者来说,每一个人都是有罪的,每一个人都应扦悔.

    西方有一位研究文革的学者曾说,文革作为中国历史上非常特殊的一段历史,值得世世代代研究下去.而对于今天的文革研究来说,不仅要分析当年执政者上层的动机,更要注重普通人与文革的关系.
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    邓林
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