崔书君：全裸授課與人獅同籠
(博讯2006年9月28日)
崔書君（遼寧 歐洲導報社轉發原創稿）
(博讯 boxun.com)
哇噻！
發出這個聲音，是因為筆者看到了這樣兩則讓人“驚豔”的新聞：
據《揚子晚報》9月27日報道，本月中旬，我國第一個專門從事“人體藝術與人性文化研究”的機構在位於常州的江蘇技術師範學院成立，這標誌著在中國有著百年歷史的人體藝術終於從“羞羞答答”的幕後艱難地走到了“堂而皇之”的台前。作為這一國家級研究課題主要負責人之一、江蘇技術師院學院副教授莫小新，在最近一次“人體藝術與人性意識教育”現場教學研討會上，當眾脫光衣服，赤裸著身體向幾十名學生及老師闡述自己對人體藝術和人性文化的理解。莫小新教授為藝術研究“身體力行”、挑戰禁忌的舉動引發了極大爭議。
另據《半島都市報》9月27日報道，將自己鎖進一個特製的鐵籠子裏10天時間，期間不能和任何人說話，也不能刷牙、洗臉、換衣服，吃喝拉撒睡全在這個籠子裏解決。26日上午，在青島森林野生動物世界猛獸區，流浪詩人也夫在一名四川女粉絲的陪伴下，鑽進特製的鐵籠子，開始體驗做“獅人”的感覺。
哇噻！這兩個哥們就像約好了是的，都來進行一場藝術的展示，而且都是讓人眼睛一亮的驚世駭俗之舉，都是一種回歸大自然的“原生態”藝術。一個是追求人類的原始狀態，原始的外觀形體，是一種“外在”的“返古”；一個追求人類的原始獸性，原始的生活習性，是一種“內在”的“返古”。一個讓面前的學生吃驚，低頭不語；一個讓外邊的獅子發呆，茫然不解。
到底是不是藝術，在下不懂。筆者只是仔細看了一下新聞中，兩種場面前，觀眾的反應。前者的觀眾是一群學生，面對老師“驚世駭俗”的表現，大多同學表情顯得十分驚訝和不自然，有的同學低著頭側耳傾聽，有的目光呆滯地仰視，有的同學則尷尬地埋頭“專注”著地面……後者的觀眾雖然也有人，但一般都是遠遠觀望或通過網路看到，無法直接“互動”。而直接的“觀眾”是獅子。筆者仔細觀察了新聞中的圖片，竟驚喜地發現圖中的獅子的反應竟然與前者驚人相似。有兩張圖片是描述籠子外的獅子的，筆者覺得竟然可以這樣描述為：有的獅子低著頭側耳傾聽，有的獅子目光呆滯地仰視，最後所有的獅子都尷尬地埋頭“專注”著地面……藝術是驚人的相似，觀眾的反應竟然也驚人的相似！
可是，筆者卻怎麼也不明白，這藝術怎麼就這麼難懂？這藝術怎麼竟然這麼讓人和獸都迷茫！
那些學生也許在迷茫，難道藝術就是這樣的裸露嗎？即使藝術可以裸露，你也得先讓我們明白藝術是什麼啊，我們可是學生啊，我們還在學啊，還沒學明白，你就讓我們直接看裸露。請問這和試題不講解，直接給答案有什麼區別？
那些獅子也許在迷茫，這個人在幹什麼啊？怎麼把我們的孩子和他一起困在籠子裏啊？以前可都是我們在籠子裏，他們看我們啊！現在他到底要幹什麼啊？是想讓我們的孩子吃他，還是他想吃我們的孩子啊？我們趴在籠子上往裏看的目的只有一個：救出孩子，吃了他！
嗚呼！□
（新聞鏈結：
http://news.sina.com.cn/s/2006-09-27/093211116554.shtml
http://news.sina.com.cn/c/2006-09-27/073210118535s.shtml
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