马英九作为国民党的权贵，表面上致力于消除族群情结，例如为“二二八”道歉，近日更主持蒋渭水纪念公园的启用。但也因为“不舒服”那句话，使人质疑马英九的诚意，甚至于是否虚伪。在事实面前，马英九开始说无从置喙，后来被迫说不妥，并说再版时改正，表明仍然企图“不沾锅”的推卸责任。他更以“新闻自由”为名，声称不能事前审查，事后也不查禁来坚持他的错误。我们看看马英九果真尊重新闻自由吗？

     明显的对比是二○○二年一月，因为日文书“极乐台湾”罗列台北市色情场所，使台北市长马英九极度不满。他严正表示，「书要查禁、人要法办」；并指示警察局成立专案小组加强查缉，若有日本「买春观光客」到台北市，「来一个抓一个，来两个抓一双」。难道“买春”的生活作风比撕裂族群的政治偏见更必须查禁，乃至逮捕吗？ (博讯 boxun.com)

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     对日本买春客进行“查办”，就如共产党的“专政”，与二○○三年九月日本游客在广东珠海买春而被中国发出通缉令的“戏码”如出一辄。怪不得马英九急于“终极统一”了。

     “马派”的“新闻自由”当然不止这一点。二○○三年的“非常光碟”事件，查禁绝不手软；二○○五年“亮丽下的丑陋”光碟，更祭出中国古代的“腹诽”罪，还没有出版发行，也不必事前审查就动手查抄。

     而今年六月轰动全球的“刺马案”，只因为一位欧巴桑发泄一下情绪就如临大敌捉拿根本不知情的业者，又哪里有新闻自由？“马派”的这些作为，还不是唯马英九首是瞻？

     不久前马英九访问日本，明明没有见到日本执政党的高层人士，但是有媒体造谣说他有见到，为马涂脂抹粉，抬高马的身价，甚至贬损李前总统。对这样低劣的谣言，马英九却欣然接受，尊重他们的“新闻自由”而没有揭穿。

     还需一提的是，马英九除了有台湾内部的族群情结，还有国际上的种族情结。因此不但对英文与日文导游书区别对待，在钓鱼台争议上，也扬言对日本“不惜一战”，与对中共的“不敢恋战”形成鲜明的对比。马英九访问日本声称他没有反日情结，他怎样抵赖，那是他的言论自由。（TAIWAN NEWS文化财经周刊 250期） _(博讯记者：凌锋) (博讯 boxun.com)