论道德高峰的倒掉
(博讯2005年6月25日)
北京交通大学欧阳林教授涉及的"性丑闻"事件的确给了高校思想政治教育研究和教学当头一棒.面对这样的棒子，很多的人都不太冷静，这可以理解。但是，综观事件的发展，我们必须保持平和的心态。
长期以来,思想政治教育被作为高等学校的头等大事,这不仅体现在高校有人员众多的思想政治教育的辅导员和专职书记，而且，也体现在政治是各级招考必考科目上。重视的程度可见一斑。应该说,思想政治教育一直是高等学院教育的重中之重,是道德的标杆. 一味从考试或者教化的角度进行思想政治教育的方式似乎不堪一击。苍白的现实与可悲的形势让我们不能不反思当下的形势。
然而，一个长期从事思想政治教育的教授却没有能够为人们树立起思想的高度，没有真正站在应当站在的位置上，反而干起了不齿的勾当，的确令人痛心。这种痛心的感觉肯定不只本人一个人有!以至于很多人将这个事件当作笑话来看待.玩世不恭的态度来对待肯定是不对的,那么,我们该如何看呢?如何听欧阳教授的课程呢?该如何读欧阳教授的书呢?甚至《中国青年报》有人分析，说教授和考研者的人格分裂更值得关注。是的，值得关注的东西太多了！起码，欧阳林不是一个成功的思想教育工作者，更不是道德的标杆和标尺。但，他并不能代表所有在高等学校从事“思想政治”教育和工作的人。他的研究也只能代表他个人的东西，不能代表全部。 (博讯 boxun.com)
欧阳林非常特殊，他不是一般的思想政治教育者，从他的简介来看,他是卓有成效的教授，是获得过很多荣誉的学者,是交大引进的人才！他是思想政治教育学科的带头人，是思想政治教育理论的开拓者和研究者，更是很多思想政治教育工作者的培养者。应该说，他研究成绩是突出的，培养的人才也不少，这一点必须承认。他是人才,而且是有一定研究能力的并被人们承认的人才!这是他的过去，也是我们屡屡被提起的事实。可是，行为的反差竟然如此之大，不能不让人深思！
我宁愿相信欧阳教授是一时冲动,或者一时糊涂.我坚决不相信他的“交换思想”或“交易思想”，要是那样，他太可怕了。只有这样,我们才能够寻找到内心的平衡.交大的态度也是明确的,那就是要以事实来说话.所以,我们应当平静地等待结论。也许，每个人都会犯错误。在物欲横流的社会里，不犯错的人简直不能够存在。各种各样的错误都不同程度地存在,可是，欧阳林的讽刺意味更加有趣，更加值得反思。我们不能将思想政治教育纯粹化，更不能将思想政治教育工作者纯粹化。
相比较而言，我不赞同将研究和个人行为等同起来的想法，如果是那样，思想政治教育工作者非得是圣人不可！但是，教授的专业的确应当与自身相配合，应当与社会的需求相结合，不然，思想政治教育有什么意义呢？不然，设立这个学科有什么意义呢？只有社会的需要和人类的发展才能成为一个学科存在的根本。伪道士的形象和研究都不利于科学的研究和发展，更不用说有利于学科建设了。
欧阳教授当然不是圣人，他也有七情六欲，也有犯错误的时候。但是，他拿出国家的考题与肉体进行交换，这是损害了公众的利益，这决不允许，这就是丑恶现象了，甚至可以说是违法犯罪了。如果，教授只是和阿芳玩一下，没有任何交换，或者给钱交易，那样，完全可以认为是私人行为！私人行为与公众利益在冲突的时候，我们该如何选择？我想，公众的利益还是大于一切的。
最终倒掉的可能是某个人，也可能是损害交大的声誉，当然也可能是整个科目。但是，真心希望社会因此而进步，真心希望社会能够吸取教训。毕竟，社会的发展不能因为个别的案例而受到阻滞。交大是这样，我们整个社会也是。不过，对于交大来说，值得总结的教训太深刻了。如果不深入总结和严肃处理，交大将因此而永远订在人们心头的“耻辱柱”上，将极大损害百年名校的声誉。这并不是什么了不得的事情，完全可以认为是个案，但是，个案恰恰暴露了学校某些方面的不足。吸取教训，方能体现学校的博大与包容，也方能为学校的继往开来奠定基础。
现在的舆论很公众化，网络为大家提供了良好的场所，说明社会进步了，也说明公众的利益有大家关注了。阿芳与欧阳林都深深陷入其中，社会也将逐步解决这个问题，不管如何，公正、公开、公允应当成为这个事件的最好注解。欧阳林事件倒掉了两个高峰:其一.教授道德高峰的倒掉;其二."思想政治教育"高峰面临倒掉的危险.
呜呼！道德高峰究竟在哪里? 道德究竟应该如何实施？
_(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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