一， 简序：导言

     正像毛泽东遗产世属罕见；毛泽东史诗前无古人，后无来者；毛泽东悲剧更是震撼大地，响彻云霄。这位中华举世第一人，这位集政治家，军事家，战略家，理论家，思想家，教育家，书法家，诗人与统帅，领袖于一身的旷世奇才，伟岸丈夫，改变了历史，重塑了中华，改造了世界。 (博讯 boxun.com)

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     毛泽东的中国创造了诸多人类发展史上的奇迹与辉煌：在人类最大国度完成了彻底的人权，民权革命，完成了人类历史上范围最为广泛，深刻与持久的统治颠覆，政权颠覆，身分颠覆，阶层阶级颠覆；造成了只有在人类历史上神话故事中，文学艺术幻想里，理论巨匠科学构思中方存在的社会平等，经济平等，政治平等与身分平等；建立起了一个完全的清新的人类社会组织。这既反映在政治清明，干部廉洁；又体现在一切人类历史上遗留下来的社会肮脏与丑恶，包括妓院，烟馆，黑社会等等被扫除；更体现在旧势统治势力与阶层的被改造与获得全新生活。其中包括末代皇帝与国民党战犯；在既无外债有无内债，又没有土地价值计量情况下，创造出了工业超过10％，农业超过2。5％和人均预期寿命在不足三十年几乎倍增的人间奇迹；更在长达半个多世纪的时间里，从边区根据地到最终走向执政舞台，始终在以绝对的劣势资源与格局的情况下，以大无畏的战略上藐视和战术上重视的高度完美的结合下，始终把握主动，牵着敌人牛鼻子走而游刃有余。从而灵活机动，广泛统一战线，由小到大，由弱变强，完成政权转变，国家奠基，社会改革，未来铺陈。

     毛泽东是巨人中的巨人，伟人中的伟人，英杰中的豪杰，人间中的神明。他改变了历史进程，提升了社会文明，开创了世间伟业，粉碎了旧世机制与世界；他的伟业与辉煌让平民百姓，尤其是中华儿女的社会基础阶层千年受益，万代受惠；他的存在与遗淀让亚历山大，奥古斯都，汉尼拔，拿破仑，秦皇汉武，唐宗宋祖等一切中外古今之历史英豪黯淡失色。为人类，为中华留下了军事，战略，思想，社会，政治，经济，书法，诗词等等方面宝贵遗产。然而，毛泽东同时留下了人类历史上极为特殊的“毛泽东悲剧”。当然，这是几乎可视为最伟大，最惊心动魄，最具震撼力的“人间悲剧”。恩格斯评价马克思的一句话事实上恐对毛泽东再贴切不过了：“他一生或许有许多敌人，但我敢说他未必有一个私敌”。连受到整肃的“政敌”也大多对他的公义与动机不表怀疑。连中国“头号走资派”刘少奇的夫人王光美也公开地反复地，心悦诚服地表示，刘少奇从不反对毛主席。并诚心诚意地说“我们都要做毛主席的好学生”。

     然而。文化大革命留下了巨大的“人间创伤”；造成了前所未有的“失序与动荡”；冲击了他同他的战友们缔造的新中国的几经全部建制与机制；挑战了古今中外的除马克思主义外的一切文化与人伦原理；更为严重的是在相当长的一段时间里，让话语权，文化领导权，核心精神统治权掌握在极左派手中，引发了相当大批的他的昔日战友与真正学生们的困惑不解与心生怨气；带来了几乎全社会的理想主义的幻灭和向功利主义转变的思想怀疑基础。这尽管符合毛泽东的天下大乱达到天下大治的一贯思想轨迹，也非毛泽东所惧怕和忧患的可能结果。却是毛泽东文革初衷所始料不及的。

     毛泽东的画像依旧高悬在天安门城墙之上；毛泽东手书的“为人民服务”依旧矗立在中南海入门出；毛泽东题写的人民日报依旧是党报国报刊头。然而毛泽东规划的社会远景，政治结构，理想追逐却在模糊中“渐行渐远”：世界在现代化光环中五光十色；强权在大众化社会中巧隐身躯；人伦在法制与商业利己下沉沦堕落；民情在商品洗脑里，利益追逐中，生存竞争下，由无助到麻木，由麻木到顺应，由顺应到自我合理化；文化在科学主义，工具理性，功利主义，自由主义，个人主义，物质主义旗帜下，走向彻底世俗化，功利化，低级化。

     “右派们”大多对亲手指挥反右运动的邓大人感恩戴德。但对发动反右的毛泽东不是恨之入骨，也是难以原谅。历次路线斗争，社会运动，政治风浪下的受冲击的家属，本人与遗眷。对毛泽东是爱恨交加，难以明壮。

     从延安及至建国相当一段时期，毛泽东曾被普遍尊崇为救星。被公认为，共推为伟大领袖，受到普遍真心的追随与拥戴。而其晚年却倍感凄凉孤独。同其几近一生的每每力排众议，敢于反潮流，一举扭转历史与命运并获得其战友与同伴的心悦诚服的认同与崇敬形成鲜明对照，毛泽东深感“曲高和寡”，并最终力不从心，在不明的残局中“撒手人寰”。

     悲剧者，情之不愿，律之不该，命之不定，心之不向也！个人悲剧，典型者，所谓人生之三大悲剧：少年丧母；中年丧偶；晚年丧子，乃人生之最大不幸也。遭遇者，肝肠寸断，痛不欲生，遂有生不如死之说；“旁观者”感同身受，悲从心来，举一池泪水，捧一席暖语，告慰死者，抚慰生灵。舞台上之悲剧者，艺术形象集结，升华，典型化，特征化了的历史与现实悲情史事之形象，叙事，表演，因其深沉，同普遍意愿相左，更能造成共鸣与震撼，更能激励人们情感宣泄，灵魂追寻，思想升华与灵魂激荡。

     而大人物，即大能量，卓越的历史人物及其所在和影响的国家与时代，同普通人一样，有喜有悲。而就其普遍性而言，喜剧与悲情，永远是矛盾共同体，共生于任何人的生平。所不同的仅仅是程度差异。大人物之悲剧因由其波及面与作用深度，更由于其对历史与现实影响价值而具永恒考究与参照价值。作为全人类的阅历财富，毛泽东悲剧的价值远远超出中国，超越古今。毛泽东，作为人类解放的灯塔，无论是前无古人，后往来者的惊天伟业，还是未能“如愿以偿”，全面实现其宏伟抱负的波及全球，影响深远的悲情苦剧，都将与世长存，如日月同辉，给包括中国在内的整个世界以永恒的价值与启示。

    谭伟东

    原北大经济学教授。现为花旗集团信用卡公司副总裁，中美战略研究院董事长，总裁。曾任美国第二大投资银行摩根●斯坦利高级合伙人, 美家用国际金融公司（现汇丰（北美）银行）和第一银行（现大通摩根银行）高级分析家。著有<西方企业文化纵横> (北大出版社，2001), <公司文化> (经济日报出版社，1997) ，<经济信息学导论> (北大出版社，1989) 。编著<软科学手册> (四川人民出版社, 1989) 。译著<信息经济学> (中国城市出版社，1990). 发表文章若干。 (博讯 boxun.com)