新华网东京9月23日电 记者吴谷丰 日本首相小泉纯一郎21日在联大一般性辩论会上发表讲话，表示日本希望成为联合国安理会常任理事国。他说，安理会必须拥有足够的资源，以便有效地应对挑战。有愿望在国际和平与安全中发挥重要作用而同时又有所需资源的国家必须一直参与安理会的决策过程。他认为，“日本所发挥的作用为它担任安理会常任理事国提供了坚实基础”。 (博讯 boxun.com)

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    小泉的这番讲话似乎要向世人表明，日本是一个能够并且正在向联合国提供“所需资源的国家”，因此，日本就“必须一直参与安理会的决策过程”，即理所当然地有“资格”进入联合国安理会常任理事国之列。

    这不禁使人想起日本右翼一贯以之的进入观：老子鸡X大，想进入哪就进哪！日本军国主义者在二战期间疯狂发动侵略战争，对亚洲各国人民犯下了滔天罪行，给包括日本人民在内的亚洲各国人民造成了深重灾难，这是任何人都无法抹杀的历史事实。可是，日本就有那么一些政客不但不反省自己，反而企图篡改、美化侵略历史，鼓吹唯心的皇国史观。一部血腥的强暴侵略史，仅仅用一个轻描淡写的“进入”，就

    想蒙混过关——谁允许你“进入”我的家园了，小日本鬼子？！

    日本的军国主义不仅还没有得到清算，而且目前仍在历史问题上不断伤害当年受日本侵略和蹂躏国家人民的感情。如日本文部省就迅速通过右翼主导的新历史教科书，将刚刚列入历史教科书内的‘慰安妇’问题封杀得一干二净，甚至还叫嚣“为皇军服务是光荣自愿的”。请问：那数百万惨遭日本鬼子杀戮的亚洲人民，谁允许你用刺刀和子弹“进入”他们的身体了？！那数十万横遭日本鬼子强暴的各国妇女，谁允许你这衣冠禽兽无耻地“进入”她们的身体了？！

    尤其是小泉纯一郎就任日本首相以来，不顾亚洲国家人民以及大多数日本人民的反对，已经四次参拜供奉着东条英机、板垣征四郎等14名二战甲级战犯亡灵的靖国神社，引起亚洲国家民众的强烈愤怒，极大地伤害了亚洲人民的感情。还极力狡辩：我自己的地盘，我想“进入”就“进入”，你这是在干涉内政！

    针对日本东京都知事石原慎太郎要求明仁天皇在二战结束60周年纪念日参拜靖国神社一事，日本宫内厅副总干事长称：“作为一般的惯例，天皇以个人名义参拜神社是可能的，就像天皇参观其它地区的一 样。日本政府也认为天皇有权代表其本人进行活动。”言下之意：我个人的自由，我想进入什么地方就进入！

    可是小日本玩弄的这些小小伎俩，立即被石原慎太郎发表的长篇文章戳破：他呼吁日皇应当冲破亚洲邻国的阻扰，在明年战后60年的8月15日参拜靖国神社。并称“作为一国元首的日皇，若能够带头参拜靖国神社，就可激发日本的爱国心，整顿士气。”与此同时，也认为“日皇参拜靖国神社更可让亚洲邻国拿日本没办法，可排除来自外来的批评，使反对日本的声音趋向沉默。”

    2001年8月在日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社引起亚洲国家批判后，时任内阁官房长官福田康夫主导设立了“为追悼牺牲者祈愿和平的纪念设施恳谈会”，并于2002年底提交报告，提议建设正式的国家悼念设施。这一建议得到亚洲国家和人民的好评，严厉批判小泉参拜的时任韩国总统金大中表示，日本的国家设施建成后自己愿意前往悼念。可惜的是在这份报告尚未付诸实施，福田便辞职而去，而且日本政府的财政预算中也没有将有关建立新悼念设施的调查费用列入其中，这个新悼念设施的设立最终不了了之。

    这种猖狂张目，这个新悼念设施的设立最终不了了之，反映了日本人在战争认识问题上忏悔反省意识的群体缺失，故意模糊正义与非正义、侵略与被侵略的界线，为国家主义、狭隘民族主义、军国主义的重新抬头，为“日本总有一天‘东山再起’，重现过去辉煌的梦想”制造舆论和塑造狭隘的国民心理。而那一天的到来，必将是世界的灾难，亚洲人民的灾难，更是姑息养奸的美国人的巨大灾难！！！

    前不久在中国举行的亚洲杯足球比赛中，中国的球迷有一些针对日本的不友好行为，日本媒体和政府便群群汹涌批评中国，普遍认为这是“中国反日教育”的结果，丝毫不反思自己国家都干了些什么禽兽不如的事，丝毫不反思日本人在历史认识问题上的群体缺失问题，

    这充分反映了这个民族已经整体丢失了人性之中最宝贵的忏悔反省意识！就象北京的一个球迷责问的一样：“小日本鬼子，你闯进我的家园，杀了我爷爷，强奸了我奶奶，不好好忏悔和道歉不说，连我嘘嘘几声，表示反感和不屑都不可以？！这是哪门子的强盗逻辑？！公理何在 ？！正义何在？！”

    当然，日本也不是一点反省都没有。日本应该反省的必须要反省，同时还要向前看。日本政府在具有国际法效力的《中日联合声明》中以及1995年的“村山首相谈话”中已经表明了谢罪的姿态，日本对华援助形式的赔款也修建了北京的地铁等等工程，日本民间也有许多和平人士积极投身于反战与维护正义与公理的工作，如东史郎。问题在于，这样的声音远未成为日本的主流意识，历届日本政府在历史问题上的认识也反反复复、远远不够，甚至不断开倒车。前几年美国大兵“进入”了日本少女的身体时，我们就坚决谴责这种无耻兽行，同时提醒日本人民——己所不欲，勿施于人！！！

    伟大的南非图图大主教说道：没有宽恕就没有未来！

    作为中国人，“以德报怨”的思想根植在我们的文化深处，我们深知“以牙还牙，以血还血”的结果必然会导致恶性循环，必然会把双方都异化堕落为禽兽，所以我们要以德报怨，要宽恕，要和解。但是图图大主教作为真相与和解委员会的主席，也深知追索真相的重要性——罪恶没有得到清算与追究，罪恶必定会轻易卷土重来！！！所以，

    为了罪恶不会轻易卷土重来，我们必须要追索真相、追究责任、惩处、要求道歉和忏悔……这些都是必要的（否则就没有公理与正义可言），但不是最重要的。最重要的是，我们必须不停地追问：这些极其可怕而荒谬的事情为什么会发生，以及，如何防止？！

    如今，已经成为经济大国、军事大国的日本正在谋求成为政治大国，它正在申请“进入”联合国常任安理会之列。日本不断美化自己的形象，一方面弱化曾经的“侵略史”，洗刷自己的罪行；一方面强化自己也是二战的受害者，骗取国际社会的认可。尽管日本向联合国提供的会费、开发援助等居美国之后列第二位，但审查日本当安理会常任理事国的资格时，不应只考虑它向联合国提供了多少资金，更要看它在道义上是否够格。联合国是一个对国际社会负责任的国际性组织，在维护公理与正义、维护世界和平与稳定方面发挥着举足轻重的作用。作为安理会常任理事国，首先必须是对国际社会负责任，而且是得到国际社会信任和尊重的国家。联合国安理会绝对不是一个多国公司的董事会，不是单单靠出钱多就能“进入”的。

    而历届日本政府不能正确地对待自己的历史问题是有目共睹的。日本首相小泉纯一郎不顾邻国反对，坚持参拜供奉着二战甲级战犯灵位的靖国神社就是可供衡量的典型事例。在反思自己的历史问题时“正义性观念”都缺失，那么在处理国际社会的问题时，岂不是要黑白颠倒、是非混淆、置公理与正义于不顾了？！日本若想成为一个负责任的世界政治大国，唯有诚恳地反省自己的侵略历史，才能赢得各国人民信任。从这个意义上说，真诚忏悔的德国远比日本更有资格！毕竟，联合国是一个道义至上、维护公理与人权的国际组织，而不是一个实力至上、维护野蛮的丛林法则的强权俱乐部！！！

    你鸡X再大，如果脑子还那么小，心理还这么变态，想“进入”就“进入”，门都没有！！！ 赵昕于2004-9-29北京 _(博讯记者：子轩) (博讯 boxun.com)