多数论点同意宋美龄是近代中国重要人物，各界对她在政治上所扮演的角色，尤其拥有广泛的兴趣，可是她的女性身份，实未受到当有的注意。虽然宋美龄出色的容貌，高贵的风度和典雅的谈吐，常被形容为发挥女性特质、展现女人魅力，然而，从性别观点来看，宋美龄身为女性人物，她的人生实在有许多值得探讨的历史意义。 (博讯boxun.com)

　　宋美龄的生命经验与近代中国中西文化交流的历史有密切的关系。以十九世纪中叶以后的历史来看，妇女在引进西学、以及中国走向世界的过程中是不曾缺席的。在这样的历史脉络中，宋美龄的美国经验有相当的重要性。

　　她并不是近代中国第一个女留学生，但在女性留学史上有值得注意之处。她所表现的「女性特质」是有相当西方内涵的，优良的美国教育，让她熟悉了美国文化，能运用极其漂亮的英语，也可以自然地以西方社交礼仪（包括飞吻）与英、美人士来往，打成一片。不论是赴美演讲，争取美援，或是协调美国特使史迪威与她的丈夫之间的冲突，或在开罗会议上谈笑风生，居间沟通丈夫与西方领袖的意见，她的留学教育都提供了她不可或缺的资源。宋美龄在中西文化交流的历史上，不仅因她熟悉西方文化而值得注意，更重要的，是她的女性身份。她以美丽、东方式（这点也增添了她在西方社会的迷人成分）的外表，说的却是西方上层社会所用的语言，谈中国的追求自由、民主（事实如何，则可以是另一回事），正中西方人的心坎；而她既温柔、又坚定的形象，更让她的女性魅力无可抗拒，宋美龄在许多场合中所扮演的角色，是男士难以替代的。

　　在中西文化交流的历史中，中国妇女从身为男性的眷属，将西方文化带入日常生活，到发挥具有西方内涵的女性吸引力，在在都扩充了中国遇到西方的历史版图，其所具有的历史意义，是只问男性活动的历史书写不能呈现的。

　　宋美龄是一个重要的女性政治人物，这也是她备受瞩目的一面，然而放在妇女／性别史的脉络来看，则还有太多值得研究的空间。有很长的时间，她总是被称为蒋夫人，在自觉的意识上，她恐怕也不见得会自称是女性主义者，并且冠夫姓，自署蒋宋美龄。不过，我们恐怕不宜用简单的「依附父权」来描绘她的权力来源和性质。与蒋氏的婚姻的确给了宋美龄极佳的机会，进入权力核心，但是，她并不是顶着第一夫人的光环当陪衬，她的政治影响力也不在「垂帘听政」。

　　她是以她个人的能力，具有独立思考、行事能力的表现，在男人世界中，把握机会，以女性的身份，以她的学识，机智，甚至谋略，展现自我，而在政治上扮演举足轻重的角色。传统中国历史上的女子，基本上行使的是母权，在非议「牝鸡司晨」的文化中，靠着母以子贵，中国妇女因之有掌握政治权力的机会。宋美龄没有子女，她依靠的是她自己的能力，在中国妇女／权力／性别关系的历史中，宋美龄具有开拓性的意义，值得挖掘，做更深入的探讨。

　　至目前为止，有关宋美龄的讨论，仍多出于男性之手，宋美龄的妇女工作对妇女所产生的意义，也常受忽略；近代中国妇运史的研究，并不受到主流历史书写的重视。然而，在妇运史的领域中，对宋美龄也有极不同的看法。

　　许多当代妇运史的研究者，站在妇运追求女性自主的观点，并不认为宋美龄的妇女工作具有妇运意义，因之不免轻忽抗战及国府来台初期，宋美龄所推动的妇女工作。宋美龄所领导的妇女活动，像缝制征衣，劳军，儿童保育，照顾国军遗族等等，的确不脱妇女传统的照顾者角色，而且目的在服务国家，并不以妇女自主为最高目的。不过，百年来的中国妇运，一向以救中国为最高目标，这点自秋瑾以来就是如此，历史事件宜自历史脉络来看，宋美龄的动员妇女，在她的时代，是有其意义的。

　　无论如何，斯人已远，今日妇女生活已有大幅变化，追求女性自主是今日妇运不可放弃的首要目标，宋美龄一手建立的妇女团体，曾肩负过一定的历史责任，也发挥了相当的功能，但是，历史也已成为历史，任何妇女团体，要能为妇女做出贡献，恐怕是不能与时代的追求脱轨的。

　　宋美龄走完了她的一生，有关她的史料甚多，但扎实的历史研究却还很少，自性别观点所做的探讨还待来日更多的努力。宋美龄的历史角色，或有争议，但其重要性却是无法轻易否认的，而「独裁者的遗孀、寡妇，不需追悼」之类的说词，是不读历史的表现。

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