其实自打江泽民提出“三个代表”以来，无论是他本人还是中共的舆论宣传，都始终回避“三个代表”的实质，究竟是要向世人强调中共“始终三代表”，因此自然而然拥有长期执政的合法依据呢？还是自觉把“三个代表”作为中共自己对自己的一种要求和鞭策呢？----我在江泽民首次提出该说法时就特别注意他本人和中共其他舆论宣传引用“三个代表”时的具体措辞，结果发现居然从来只是使用“共产党。。。始终代表。。。”的说法，却有意无意回避了“始终代表”前那个关键的“要”字，结果搞到这句话听起来就象是一句“共产党始终代表。。。”的断言似的。无疑，“三个代表”思想中隐含的这种诠释不仅荒唐，而且蛮横。如此“三个代表”，真正废话+狗屁也！ (博讯boxun.com)

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    但这次胡锦涛重要讲话，却把很可能是江泽民故意给“三个代表”留下的这种两可解释彻底明晰化了，因为它明确指出：“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民---如此，“三个代表”将不可能再作为中共自我标榜执政合法性的理由，却反而成了中共对世人的一种自我承诺，这似乎从来不是江泽民提出“三个代表”的本意罢！

    何况，强调“立党为公、执政为民”，从另一方面又对那种打着“三个代表”旗号，帮助中共迅速蜕变成为那些所谓“先进生产力”“先进文化”的“代表者”，也就是当今中国那些依靠贪污腐化、坑蒙拐骗迅速致富的官僚资本家及其关系户们之利益集团和代言人的潜流是一种极大的抑制。毕竟，无论是“为公”还是“为民”，都不可能只“为”仅仅占中国人口百分之几的那部分“先富起来”的“民”考虑、而罔顾今天大陆普通百姓尤其是那些中下阶层百姓利益的。

    除了首次公开明确给“三个代表”的解释盖棺定论之外，胡锦涛在这次重要讲话中，还专门提到----

    “学习贯彻"三个代表"重要思想。。。关键是坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋”

    ----注意这里的后面三个“为民”，恰恰是胡锦涛自己上台不久后提出的自己的东西。因此胡锦涛在这里这样说，就等于明确告诉全党全国：我党的理论精华是“三个代表”，而“三个代表”的成败关键则是我胡锦涛的“三个为民”！

    总之，江泽民虽然首先提出了“三个代表”，但胡锦涛却首先对其做出了精确的、毫无歧义的“最高解释”，甚至还具体用自己的“三个为民”巧妙地作为“三个代表”的重中之重。。。那么江泽民胡锦涛这两人中目前谁在真正有效使用着“三个代表”这个中共时髦宣传武器为己所用，谁真正具备了“三个代表”的话语权，难道还不是一目了然了么？

    看来，胡锦涛的七一讲话虽然从总体看来没有跳出“三个代表”的话语系统，但却通过自己对“三个代表”在中共党内的首次最高权威解释，以及对“三个代表关键”的特别强调，已经基本上把江泽民的“三个代表”巧妙“升华”成了“三个代表”的“胡锦涛豪华版”----接下来再打着“解放思想、与试俱进”的旗号，开始一些政治改革尝试，并大力开展廉政建设，难道还不是顺理成章了么？

    所以，胡锦涛七一讲话，标志着胡锦涛作为中共最高领导人政治权力的基本巩固而不是相反，也标志着胡锦涛决心要走一条同江泽民截然不同的“亲民”道路----胡锦涛对“三个代表”的解释绝不可能是江泽民的本意，否则，这么看重“三个代表”的江泽民为什么不早把这样多少得人心的东西拿出来贩卖呢？为什么又迟迟不肯自己对“三个代表”作出权威解释（最高解释就是实际话语权）呢？

    既然如此，那么胡锦涛为什么不干脆甩掉“三个代表”这面由江泽民首先打出来的大旗呢？其实，这正是胡锦涛聪明过人的地方----

    且不说“三个代表”毕竟已经写入中共党章，成为既成事实；也不论“三个代表”本身多少蕴含的一些有利于改革的积极理论因子。。。单单为了长期稳住江泽民，这样大张旗鼓宣传“三个代表”（实际上已经改头换面成“胡锦涛豪华版”）就是十分必要的---江泽民的本来思想虽然很可能被胡锦涛强行给解释歪了，但只要“三个代表”大旗不倒，江泽民就始终能吃到定心丸，丝毫不必担心受到清算----因为毕竟他老人家是“首倡”者嘛！

    这种技巧，就如同邓小平“有中国特色的社会主义”一样，本质上来说都是对不得不“高举”之理论大旗的“修正主义化”甚至是反动。虽然看上去不过瘾，但却颇能获得实利。

    胡锦涛这出“三个代表”大戏算是不仅自己成了主角，而且也成了实际谱曲人。接下来，就要看人民对其寄予厚望的“胡哥”究竟能不能尽快拿出点真正的改革和廉政措施来“三个代表”了---“胡哥”能来点实在的，我们就算不得不继续忍受“三个代表”中的江泽民癞蛤蟆嗓子几年也可以理解；否则，“胡哥”自己在人民的心里也会很快变成一只癞蛤蟆的，这决不是吓唬你，到那个时候，大力鼓吹“三个代表”就不仅不是你的得意之作，反而会成为你的票房毒药：） (博讯boxun.com)