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王力雄: 中共能否出“圣人”？
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(博讯2007年3月28日来稿)     王力雄更多文章请看王力雄专栏

     这里用“圣人”之辞，不是从道德而言。只要是在“改革亡党，不改革亡国”的选择之间最终选择救中国的中共当政者，不管是出于什么动机，都可归入这类“圣人”。 (博讯 boxun.com)


    当政集团主动进行政治改革的另一动力来源——以改革避免危险，在中国目前政体下也很渺茫。皇朝时代江山是自家所有，皇位传给后代，所以明事理的皇帝都会有及早解决潜在危险的动力，避免危险拖到积重难返的地步。毛时代是终身掌权，有创造新世界的蓝图，也要保持“江山万代红”。今天变成了任期制（一般是两届、十年），表面上是一种进步，但因为专制制度本质依旧，仅实行任期则会导致出一种既非民主、反更不负责的短期化心态和行为

    政治改革是一个很大的“系统工程”，需要的周期也许远超过当政者任期。也就是说，危险可能不在现任当政者眼前，成果也不能由现任当政者收获，那么何必要启动改革，在自己任期支付改革成本，承担社会冲击及官僚集团的不满呢？合理的选择应是只求自己任期安稳，进取则是尽可能地攫取和挥霍资源，为自己任期增添盛世光彩，至于任期之后会发生什么，已经与己无关。

    其实今日中共当政者如何不知中国政治迟早要改，越晚改越麻烦？但只是想方设法把危机往后推，只要不会在自己任期爆发，就尽量不碰。然而临到危机爆发，再改又如何来得及？所以，能按政治改革周期的需要提前启动改革，必有高瞻远瞩的眼光和承担风险的勇气。

    在权力集团整体没有改革动力的情况下，中国能否启动自上而下的政治改革，取决于能否出现这种“圣人”——其兴趣不全在权力（权力只是“建功”手段），还在“改变历史”。这并非要求其真如“圣人”般无私，只是野心再大一点而已——去追求“划时代”的永恒，而不甘心混同于过眼烟云的万千弄权者；或者哪怕只是把谋私角度扩展一下——从政治改革中寻求权力斗争的法宝，这是迄今惟一尚未挖掘的资源，虽有风险，也有诱人的宝藏。

    无疑，这需要兼备非凡的勇气和谋略——因为其所做之事是对专制政权的背叛，却又需要利用专制政权的资源；改革将受整个官僚阶层对抗，又必须通过官僚体系贯彻；面对乱不起的中国，其不能做一了百了的戈尔巴乔夫，只能学循序渐进的蒋经国。而在比台湾大百倍的大陆，对付比台湾总人口还多的官僚集团，需要的才干又何止于蒋？

    这样的“圣人”简直是百年不遇呀！何以指望能在逆向淘汰人才的中共体制中出现？没错，这是奇迹。正因为是奇迹，能否产生以及如何产生就无法讨论，只能期望而已。命运不可寄托于奇迹，如果这种奇迹不能发生，当政集团自我改革就希望渺茫。中国的政治转型就得主要在体制外进行，难免承受更多曲折和更大动荡。


《递进民主——中国的第三条道路》系列连载
(博讯记者：蔡楚) [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

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