王力雄:枪杆子已经不能出政权博讯新闻，简体中文新闻

[推荐此文给朋友] [查阅评论] [加评论] 去除广告，请点击打印板－》打印版

[博讯主页]->[精彩连载]

王力雄:枪杆子已经不能出政权
请看博讯热点：政治体制改革
(博讯2007年3月26日来稿)     王力雄更多文章请看王力雄专栏

     今日中国与以往有了一个不同——因为不再有文化框架支撑和生态底座承托，也就丧失了进行造反革命或夺权战争的基础。 (博讯 boxun.com)


    造反和战争是中国以往政权变化的主要方式。政权崩溃的情况也屡屡发生。那时通常会涌现出形形色色的武装集团，虽有不同名号，本质上都是军阀土匪，相互征战。直到打出个最大的土匪登基称帝，就成了正统，再重建法律秩序。之所以有军阀土匪混战的可能，前提是过去的中国有文化框架支撑，或至少有生态底座承托，社会因此不会彻底坠落。

    造反和战争颠覆秩序，破坏管理，从而降低社会对生态“深层”的压榨。这种压榨对今日中国不容松懈半分。之所以中国政府不断追求经济发展速度（相当于压榨生态的程度），就是因为速度一降，产出减少，各种社会危机就可能随之引发。日益紧密的“一体化”使管理体系特别容易发生连锁反应，乱了一个开头，就会进入“管理紊乱→产出减少→社会动乱” 的循环，不断加深。那时即使推翻了旧政权，社会也将继续循环坠落，难以自拔。

    形象比喻，没有文化框架支撑和生态底座承托的社会就像走钢丝，一旦失去平衡就只能一坠到底，不可能坠落一半再返回钢丝。所以且不谈今日中国没有发动革命的条件，即使真能发生革命，结果也是同归于尽。

    权力之间的战争也是一样。暴力作用不再是无限。一个社会失去了文化结构支撑，人与人、团体与团体间的冲突就会大于合作。再加上生态资源紧缺，更会加剧彼此争抢，从而导致冲突不断扩展，生产持续萎缩。那时只有到处奔走的饥民，还有什么权力可争？所谓的打天下、占地盘不都等于是自找负担？我问过历史学家秦晖，中国史书上描写的十室九空、饿殍遍野，土匪还有什么可抢？秦晖说抢的是人，不为别的，是为吃。那时的生产就是腌制人肉，行军时后面一串大车拉着腌人肉的大缸。中国历史人口最多时也不过现在的三分之一，生态比现在好很多，都落到如此惨状，因此千万不能认为“车到山前自有路”。一旦用“先变再说”的思路把中国推上失去政权整合的轨道，那轨道就可能带着我们、以及整个中国一道滑向灭亡的深渊。


《递进民主——中国的第三条道路》系列连载
(博讯记者：蔡楚) [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

博讯相关报道（最近20条，更多请利用搜索功能)：

王力雄：达赖喇嘛面对天方夜谭的笑—《我与达赖喇嘛的四次见面》（之八）

王力雄：达赖喇嘛百分之百赞成—《我与达赖喇嘛的四次见面》（之七）

王力雄：达赖喇嘛能否成为中国元首—《我与达赖喇嘛的四次见面》（之六）

王力雄:从没见过达赖喇嘛那样严肃—《我与达赖喇嘛的四次见面》（之五）