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VOT: 达赖喇嘛称国际社会应帮助藏汉民族建立互信与交流
(博讯北京时间2008年7月16日转载)
    【挪威西藏之声特派记者7月15日美国报导】西藏政教领袖达赖喇嘛于昨天（14日）在美国伯利恒市回答有关信众的提问时强调，国际社会和美国民众应该帮助藏汉民族建立互信与相互交流。
     (博讯 boxun.com)

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    达赖喇嘛于昨天星期一传法会第五天向上千名信众继续讲授了《菩提道次第广论》后续部分，并且在回答信众的相关提问时强调汉藏民族间要建立互信的重要性。

    达赖喇嘛表示，很不幸的是今年三月十日在西藏各地陆续发生民众自发性抗议中国政府的和平示威活动后，中共当局的媒体对此做了大量的片面宣传，导致影响了很多华人，让这些华人对西藏产生一种反华的概念，所以现在造成了一种相互不满和对立的状态，因此，他觉得现在就是汉藏两个民族必须要建立友谊的关键时刻，也就是汉藏两个民族居住的地方我们要去建立一个团体，相互交流，让互相真正的认知对方。达赖喇嘛说，当我们遇到困难的时候，可以去相互讨论或交流，因此，他认为国际社会和美国民众为了帮助藏汉两个民族的和睦相处，推动建立相互信任与交流的平台是非常重要的。

    此外，达赖喇嘛在回答有关多杰秀丹问题时表示，供奉秀丹对自己和整个佛法都不利，因此，他有责任劝告信众，至于是否继续供养就有自己来决定。

    达赖喇嘛表示，多杰秀丹的问题实际上已经存在370多年的历史，从第五世达赖喇嘛开始至今，这个问题就一直存在；但是否要继续供奉多杰秀丹就要自己展开更深入的观察才会得到答案。

    达赖喇嘛强调，他从1951年至1970年之间修过秀丹，后来根据许多伟大的成就者的历史以及第五世达赖喇嘛的一部偈颂文中了解到秀丹的来源、性质和作用后，对秀丹作了更彻底的调查，最后决定停止继续供奉，并认为有道德责任，向信众说出秀丹的实像。达赖喇嘛还指出，如果秀丹的说法是正确的、无误的，那么这些大成就者不应该去反对，尤其是第五世达赖喇嘛；对于个人是否要供奉秀丹那是个人的自由，就像选择哪一个宗教信仰都是个人的问题一样。

    达赖喇嘛说：“当然这个秀丹的问题并非是宗教信仰，只是去修某一个单一的灵魂而已。从另外一个观点来看，藏传佛法是完完全全来自于一个非常清静的那兰陀式的传承，因由少数的藏人对于某个灵魂的修护让这一个文化非常丰富的一个传承，变成一个护法的修持的话，太可惜、太遗憾了。”

    达赖喇嘛继续表示，众所周知，达赖喇嘛本人一向积极推动的是宗教之间的相互和谐，更何况是藏传佛教各教派的和谐，所以一直在鼓励这些藏传佛教徒们应该要从不同的教派接受传承。

    达赖喇嘛说，对于秀丹的修护者，他们的原则是只有格鲁派而已，这才是真正的没有宗教自由，所以预防了阻挡宗教自由的话，其实就是等于给予了宗教自由，就像负负得正一样。

    达赖喇嘛强调，由于第五世达赖喇嘛和第十三世达赖喇嘛非常严肃地看待秀丹问题，从逻辑推理的这个角度来讲的话，因为他是被认证为历代达赖喇嘛的转世，所以必须要遵守他们所留下来的传统；不过，有些人修护秀丹，这个没有关系，这是他们的权力。

    达赖喇嘛最后指出，在访问德国的时候，就如同现在一样，他们（修护秀丹者）三、四个小时都在叫，因此那时候就想说，因为叫太大声，担心会不会伤害到他们的喉咙。

    据了解，西藏政教领袖达赖喇嘛今天（15日）将在美国伯利恒市利哈伊大学举行最后一天的传法会，明天星期三将在费城接见一批曾在俄罗斯卡尔梅克遭受共产集权统治后流亡到美国这座城市的蒙古信众，并将向他们传授半天的佛法，同时将向蒙古民众和当地藏人发表演说。本周四（17日），达赖喇嘛将应移居美国的尼泊尔为首来自喜马拉雅区域的佛教徒数年祈愿，在纽约州纽约市无限电城（Radio City）为信众传法，并将发表演说。之后，达赖喇嘛将前往美国威斯康辛州展开访问。(www.vot.org) _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)