从救灾行动看自由主义的教条
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(博讯北京时间2008年5月20日 来稿)
救灾过程需要集体力量,中国人民也在贡献着集体力量;国家无偿调拨大量物资,人民群众捐钱捐物,大学生排着七八个小时的队等着献血,解放军冒着各种危险不知疲倦地抢救着人民的生命财产.每当民族危难,我们就能看到这种情景,而近代中国以来,中国常常陷入这样的整体民族危难,这种危难除了天灾造成的以外, 还常常是国外势力压迫控制的结果,拉萨事件就是如此.2008是对中华民族的一场考验,面对这样的考验,自由主义的教条是无能为力的.下面是黎阳搜集的几位自由主义旗手的口号.大家看看这种口号能否应对危局?(马克思主义评论网,搏博者,www.reviewing.cn)
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茅于轼：
——“牺牲自己造福别人是愚蠢的想法。”
—— “我不赞成为了大家牺牲自己，因为这不是快乐的帕累托改进。从道德的角度看，牺牲自己帮助别人是道德的最高境界。但我主张要尽量避免自己遭受痛苦。自己快乐也帮助别人快乐。和谐社会就是这样实现的。‘牺牲自己为别人’的极端，就是走向恐怖主义。身上绑了炸弹去炸别人的人就是这样一些人。他们牺牲自己绝不是简单地跟别人捣乱，而是有一个崇高的目的。他们认为自己的牺牲可以大大地造福于别人。当然，我们会认为这是愚蠢的想法。可是仔细想来，世界上一切战争都要靠大规模的动员，用的理论就是牺牲自己去实现一个崇高的目标。比如为了“建立大东亚共荣圈”（日本发动第二次世界大战的口号），为了解放别人而输出革命等等。如果我们懂得快乐的帕累托改进是最高原则，就有可能避免上当受骗。” ...华岳论坛 - 'http://washeng.net'
——“我们活在世上到底为什么？其实我的答案很简单，就是为了享乐人生。”
——“你们也许会想，为什么不把人生的目标定为建设祖国或保卫和平？其实，建设祖国的目的是什么呢，就是要帮别人享受乐生。”
张五常：
——“假如我要跟一位共产的支持者辩理论，我就一定要问：人的出发点究竟是不是自私的？只这一问，我就胜利了！”
张维迎：
——“其实好多社会保障市场自身就能提供。中国古代遭了灾年，富人会主动施粥的。在西方，大量的社会保障都来自教会、私人慈善机构。民间的救济活动是市场的一部分。”“社会保障制度搞得过分，就会变成一种养懒人的制度。”
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