送交者: 卢语晖 于 北京时间 05/17/2006 () [卢语晖累积160分]

主题：评：性本恶？性本善？并不矛盾---兼答樵客问题

[新闻评论] 好文。
两点重大错误。
1 救恩论。典型的阿米念神学。罪人靠自己的意志信主是不可能的，因为在亚当的罪里人彻底堕落，全然败坏，不可能评自己决志信主。唯一得救的可能在于圣灵对罪人的重生，而不是罪人的意志(见马丁。路得：被捆绑的意志)
2 末世论。典型的时代派神学。到底基督何时再来，没人知道，“短则几年，长则十几年，几十年”没有严格的圣经依据。纯属胡乱猜测。

卢语晖 最近发言：

评：布什寄望于中国年轻一代 “信”上帝者，既愚且伪 浅谈佛教与基督教----兼答东海一枭 浅谈儒教与基督教，兼答东海一枭/卢语晖

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• 十字架上两个强盗一个选择信主一个不信，难道不是自己意志决定的麽？ - 小溪 ( 620 字节) 05/19/2006 (0)
• 这是错误麽？ - 小溪 ([原创] 886 字节) 05/19/2006 (0)
  • 是错误 - 卢语晖 ( 708 字节) 05/25/2006 (0)

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