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主题：李 怡 專 欄 ： 大 長 今 喻
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李 怡 專 欄 ： 大 長 今 喻 日期 : 2005年04月29日
韓 國 連 續 劇 《 大 長 今 》 ， 在 香 港 播 映 已 近 尾 聲 。 高 企 的 收 視 率 ， 使 香 港 繁 華 的 街 道 在 晚 上 十 點 後 都 少 了 人 流 ， 大 家 都 趕 回 家 去 看 《 大 長 今 》 了 。
這 部 以 一 五 ○ ○ 年 代 朝 鮮 歷 史 為 背 景 的 連 續 劇 ， 在 香 港 人 感 到 陌 生 的 歷 史 、 文化 的 差 異 之 下 ， 仍 廣 受 歡 迎 ， 實 在 值 得 人 們 深 思 。 它 沒 有 暴 力 ， 也 不 算 煽 情 ， 既 非悲 劇 也 不 是 喜 劇 ， 它 沒 有 香 港 演 藝 界 認 為 香 港 人 喜 歡 的 搞 笑 或 以 特 技 效 果 堆 砌 的 武功 之 反 智 ， 它 的 含 意 與 教 誨 都 太 正 面 ， 正 面 得 可 能 使 香 港 演 藝 人 士 認 為 有 點 說 教 。但 香 港 觀 眾 卻 普 遍 接 受 。 事 實 上 ， 香 港 電 視 台 推 出 這 個 劇 集 已 屬 太 遲 。 《 大 長 今 》前 年 底 在 韓 國 播 放 ， 去 年 在 台 灣 、 日 本 播 映 ， 均 大 受 歡 迎 。 香 港 電 視 台 顯 然 低 估 了香 港 觀 眾 的 趣 味 取 向 ， 才 遲 遲 推 出 。
這 是 《 大 長 今 》 在 香 港 播 映 成 功 ， 給 香 港 演 藝 界 的 一 個 重 要 教 訓 。
《 大 長 今 》 為 甚 麼 以 它 的 歷 史 、 文 化 的 差 異 ， 仍 能 在 日 本 、 台 灣 、 香 港 大 受 歡 迎 ？
《 大 長 今 》 主 角 李 英 愛 在 台 灣 《 天 下 》 雜 誌 的 訪 問 中 ， 對 這 也 感 到 好 奇 ， 她 說， 從 這 件 事 她 認 識 到 ， 「 人 所 感 受 到 的 基 本 情 感 ， 是 一 樣 的 ， 共 通 的 」 。
長 今 在 歷 史 上 是 一 個 平 凡 的 人 物 ， 在 大 事 紀 中 不 存 在 ， 在 歷 史 實 錄 中 也 只 有短 短 幾 行 。 但 她 顯 示 出 「 平 凡 的 魅 力 」 ， 這 魅 力 就 是 那 種 不 輕 易 放 棄 、 永 不 間 斷 、堅 忍 的 、 努 力 奮 鬥 的 精 神 。 但 除 此 之 外 ， 長 今 的 性 格 還 體 現 了 韓 國 民 族 性 中 最 值 得我 們 深 思 之 處 。
在 歷 史 上 ， 朝 鮮 作 為 一 個 半 島 小 國 ， 一 直 受 到 中 國 、 俄 羅 斯 、 日本 、 蒙 古 所 包 圍 ， 韓 國 歷 史 記 載 中 ， 幾 乎 每 兩 年 就 有 被 外 國 人 入 侵 的 紀 錄 。 韓 國 歷史 簡 單 地 說 ， 就 是 一 部 韓 國 人 如 何 在 外 敵 侵 略 下 求 生 存 的 歷 史 。 因 此 ， 韓 國 電 影 《太 極 旗 》 的 導 演 姜 帝 圭 說 ， 韓 民 族 性 埋 了 一 份 深 厚 的 「 Han 」 ─ ─ 它 的 意 思 是 「 恨 」 、 「 憾 」 、 「 怨 」 、 「 不 平 」 。 這種 「 恨 」 ， 常 在 韓 國 人 眼 神 中 閃 現 。 長 今 的 眼 中 也 有 這 種 「 恨 」 。 但 這 種 「 恨 」 或「 不 平 」 ， 韓 國 人 不 會 訴 之 於 不 擇 手 段 的 「 復 仇 」 ， 而 是 要 以 奮 力 自 強 、 堅 忍 不 拔來 超 越 對 手 。 長 今 不 願 藉 治 病 的 機 會 ， 殺 害 她 的 仇 人 崔 尚 官 ， 反 而 以 自 強 不 息 的 努力 來 達 致 目 標 ， 正 是 韓 民 族 性 的 體 現 。 在 今 天 ， 韓 國 人 也 有 仇 日 心 理 ， 但 他 們 不 是採 取 抵 制 日 貨 或 向 在 韓 國 的 日 本 使 館 、 商 號 、 商 品 破 壞 、 襲 擊 的 方 式 ， 而 是 努 力 在產 品 的 質 素 上 超 越 日 本 。 最 新 發 表 的 《 讀 者 文 摘 》 的 調 查 結 果 ， 在 影 音 產 品 方 面 ，韓 國 品 牌 已 打 破 日 本 品 牌 壟 斷 的 局 面 ， 亞 洲 六 個 地 區 出 現 了 「 韓 風 」 勁 吹 。
在 《 大 長 今 》 中 ， 我 們 看 到 幾 乎 已 被 中 國 放 棄 或 已 歪 曲 的 儒 家 精 神 ， 卻 被 韓國 繼 承 並 發 揚 光 大 。 歷 史 劇 中 ， 韓 國 的 皇 帝 手 下 有 一 批 進 諫 的 儒 士 ， 他 們 都 敢 於 、並 認 為 有 責 任 向 皇 帝 說 「 不 」 ， 甚 至 皇 帝 任 命 長 今 當 主 治 醫 官 ， 長 今 也 敢 於 向 皇 帝說 「 不 」 。 這 是 「 諤 諤 儒 士 」 的 傳 統 ， 是 范 仲 淹 的 「 寧 鳴 而 死 ， 不 默 而 生 」 的 精 神。 韓 國 人 的 儒 生 性 格 ， 使 他 們 習 慣 對 國 家 大 事 發 表 意 見 ， 也 有 一 種 「 見 大 人 則 藐 之」 的 觀 念 。 反 觀 中 國 ， 莫 說 帝 王 時 代 ， 即 使 到 了 今 天 ， 有 誰 敢 向 掌 絕 對 權 力 者 說 個「 不 」 字 ？ 人 大 釋 法 ， 在 人 大 常 委 會 固 然 全 票 通 過 ， 在 香 港 的 跟 屁 蟲 也 齊 聲 唱 好 ，連 許 多 法 律 界 人 士 也 不 例 外 。
韓 國 人 的 儒 士 傳 統 ， 也 就 是 知 識 分 子 精 神 ， 展 現 在 韓 國 一 向 以 來 的 「 學 術 領政 」 上 ， 也 展 露 在 國 民 對 社 會 的 責 任 感 上 。 敢 說 「 不 」 字 ， 是 有 責 任 感 的 表 現 ， 實際 上 也 是 對 國 家 有 認 同 感 的 表 現 。 反 觀 中 國 人 的 「 愛 國 」 ， 只 體 現 在 對 當 權 者 的 唯唯 諾 諾 之 上 ， 嘴 巴 講 「 愛 國 」 ， 行 動 上 則 是 「 賣 國 」 （ 盜 賣 或 協 同 盜 賣 國 有 資 產 ）或 「 去 國 」 ， 虛 偽 狡 獪 ， 言 行 分 裂 。
中 國 人 能 從 《 大 長 今 》 中 ， 重 拾 儒 士 精 神 嗎 ？
(轉載蘋果日報)
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