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主题：[视频]【2012新约之旅】【路加福音】【第5章】
[福音论坛] 耶稣呼召四门徒
Luk 5:1 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。
Luk 5:2 他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。
Luk 5:3 有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。
Luk 5:4 讲完了，对西门说：「把船开到水深之处，下网打鱼。」
Luk 5:5 西门说：「夫子，我们整夜劳力，并没有打著什麽。但依从你的话，我就下网。」
Luk 5:6 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，
Luk 5:7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
Luk 5:8 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊！离开我，我是个罪人！」
Luk 5:9 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。
Luk 5:10 他的夥伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：「不要怕！从今以後，你要得人了。」
Luk 5:11 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。
耶稣医治大麻风
Luk 5:12 有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻疯，看见他，就俯伏在地，求他说：「主若肯，必能叫我洁净了。」
Luk 5:13 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」大麻疯立刻就离了他的身。
Luk 5:14 耶稣嘱咐他：「你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。」
Luk 5:15 但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。
Luk 5:16 耶稣却退到旷野去祷告。
医治被朋友抬来的瘫子
Luk 5:17 有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐著；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。
Luk 5:18 有人用褥子抬著一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前，
Luk 5:19 却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。
Luk 5:20 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「你的罪赦了。」
Luk 5:21 文士和法利赛人就议论说：「这说僭妄话的是谁？除了神以外，谁能赦罪呢？」
Luk 5:22 耶稣知道他们所议论的，就说：「你们心里议论的是什麽呢？
Luk 5:23 或说『你的罪赦了』，或说『你起来行走』，那一样容易呢？
Luk 5:24 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说：「我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！」
Luk 5:25 那人当众人面前立刻起来，拿著他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与神。
Luk 5:26 众人都惊奇，也归荣耀与神，并且满心惧怕，说：「我们今日看见非常的事了。」
呼召利未
Luk 5:27 这事以後，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」
Luk 5:28 他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。
Luk 5:29 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。
Luk 5:30 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：「你们为什麽和税吏并罪人一同吃喝呢？」
Luk 5:31 耶稣对他们说：「无病的人用不著医生，有病的人才用得著。
Luk 5:32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」
耶稣论禁食
Luk 5:33 他们说：「约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。」
Luk 5:34 耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？
Luk 5:35 但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。」
Luk 5:36 耶稣又设一个比喻，对他们说：「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。
Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。
Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。
Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。」
[查经思考问题]
1、(1-11节) 路加福音版呼召四门徒的描写，与马太福音和马可福音相比，更加的详细。在这段记载当中，请我们特别的留心门徒的行为、话语的描述：
1) 四门徒认识耶稣这个人的日子已经不短了。如果我们参考约翰福音第一章的经文，使徒约翰和安德烈原来曾做过施洗约翰的门徒，因为施洗约翰的为耶稣作的见证(“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”) 而追随耶稣，并在当天就把各自的兄弟雅各和彼得介绍给耶稣认识。
2) 以彼得为例，他认识耶稣很长的时间，跟耶稣的关系还不错，甚至还热心帮助耶稣的事工(这里是让耶稣使用他的小船作为讲台，想想这是他整夜劳力一无所获之后，还来参与服事，够意思的了) ，更甚者，他还听耶稣讲道，还是在离耶稣最近的地方听耶稣讲道。但在对耶稣的认识上，却总有一个坎儿，使他对主的认识停留在听听说说的地步，以致耶稣让他去下网打鱼，他用自己的经验，对耶稣这个提议表示出很深的怀疑。
3) 感谢主，彼得虽然并不以耶稣的提议以为然，然而他有一步作得是值得我们一起效法的，就是他听从了耶稣的话，虽然可能是抱着“试试就试试” 的心态。
4) 打这么满满一网鱼，是否是彼得等人打了半辈子鱼头一次遇见，但这件事，显然是让彼得等人生命发生了震动，他们的眼睛因这一网鱼，被打开了。
5) 当他们真的认识到眼前这位是谁的时候，他们首先就是畏惧。因为犹太人从小诵读摩西的书，知道有罪的人见到圣洁的神，是不能存活的。从另外一方面讲，人要是真的见到神，才会因罪产生最真实的恐惧，因此才对罪有切实的悔改之心，对赦罪之恩有最深切的盼望和紧抓的欲望。
6) 然而，耶稣说：“不用怕” ，上述对罪的结果的恐惧、对赦罪的盼望，在主这短短的一句话中都抹去了。我们的主，他不仅有赦罪的权柄，而且他自己后来也用自己无罪之身为我们的罪死在十字架上，为我们附上罪的赎价，从而免去神对我们的愤怒，根本的解决了我们对罪的结果的恐惧。
7) 四个门徒的生命从此发生了本质的变化，以前，他们的生命的状态是“整夜劳力，并没有打着什么” ，以后，他们的生命成为为神“得人如得鱼” 的福音使者。虽然他们的成长都有一段过程，但到了使徒行传的时候让我们看到，他们已经成为圣灵所充满的器皿，一次讲道就能呼召3000、5000人经历他们在这里所经历的认识耶稣、认罪悔改、生命更新的大能。再后来，他们的名被镌刻在新耶路撒冷城门的根基上(启示录20章) 。
2、(12-16节) 医治大麻风
3、(17-26节) 医治朋友抬来的瘫子
4、(27-32节) 呼召利未(马太)
5、(33-39节) 耶稣论禁食
上述几个段落是我们在马太福音和马可福音已经详细讨论的。请参考相关内容。
39节是其他的福音书没有记载的一节经文，根据上下文，耶稣这句话的意思是什么？
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