送交者: 小龙女 于 北京时间 05/04/2012 () [累积34740分 给小龙女发悄悄话]
主题：赵万紫：消失殆尽的五四精神
[博讯论坛] 赵万紫：消失殆尽的五四精神
来源: 共识网 | 来源日期：2012年4月27日
五四青年节快要来了，对于大多数人来说，这个节日和妇女节、儿童节、重阳节没什么两样。有些公司单位，或许会象征性地为青年放半天假，这也是青年们唯一在意的。报纸上也会充斥着诸如青年要更多为祖国建功立业的观点，一副对青年拳拳之心、切切之意的大好氛围。
很少有人去反思，1919年的5月4日到底对民族、对现在的中国，到底有着怎样的意义？
当下，一些学者回顾起五四来，先扣上激进反传统的帽子，指出五四激情有余、理性不足，间或还穿上国学的袍子，指指点点，俨然大家风范。
这种面孔，就像是隔岸观火的人，反倒淡定地点评救火的人慌乱与狼狈。
殊不知，山河破碎，一群热血青年，面对着牢牢盘踞着国人头脑达上千年之久的思想巨物，如果春风细雨地去和这头巨物谈判，潜移默化地去感化，等巨物感化了，说不定国已破，家已亡。
战斗的、不妥协、不退让，激情甚至冒进，是五四最鲜明的特点，最外在的表现。一群热血青年，用夸父逐日的精神，去对抗这个世界。作为后来者，我们又有什么理由去指点前辈的不自量力。
这恰恰是他们身上最大的气节和风骨，最值得我们继承的风骨。
一群热性青年，在近百年的春夏交际，到底带来了什么翻天覆地的变革？我认为，五四的最大成就是什么，在于推翻了文言文上千年的统治。
文以载道，言说的最根本的载体变了，一切的革新都水到渠成、顺理成章。
破坏与建设往往是并行不悖的。文言文之后的白话文，是一个全新的世界。文言文的统治土崩瓦解之后，无数新思想不断交汇、碰撞，成就了五四时代思想史上的无比辉煌。
这些思想，将现代社会所需要的，所反对的，所弘扬的，所抛弃的一切，以暴风骤雨的速度全盘托出，让我们既猝不及防，又欣喜万分。
那么，五四最重要的思想是什么，经过无数次的演变，比较官方的是引进了马克思主义。我个人的理解是，精髓是德先生、赛先生，也就是民主和科学。
这两大特质，直指当时国情世情所需，直指反封建的要害，直指中国摆脱被奴役被压迫的道路的前进方向。
这两大思想，给中国社会带来了最致命的、最深刻、最根本的变革。
如今，将近一个世纪过去了，民主和科学，远远没有深入国人的骨髓。相反，科学，早已在假丑恶之中迷失自我，早已沉醉在与权力媾和中不能自拔；民主，更不要提了，多少中国人引之为笑谈。
一切进步终究是人的进步。我们看到，五四之后，中国出现了一批足以影响思想史的知识分子，他们铮铮傲骨，有着民族不屈的脊梁。他们为中国近代、现代社会，提供了源源不断的思想养料，让他们的真正的继承者哪怕是旁观者甘之若饴。
但是随着历史的进程，他们要么被打倒、被管制、被异化，永远地沉默下去，要么被招安、被收买、被转换，永远地失去了知识分子的灵魂。前辈泉下有知，不知作何感想。
作为他们的继任者，如今所谓的知识分子，在全球化、商业化的如泉水般奔涌的财富面前，在社会大局和谐稳定的氛围面前，早已褪去了知识分子的外衣，换上彰显身份的御用马甲，成了民众眼中的的砖家、叫兽。
而五四的灵魂、五四的精神、五四的图腾，在当今中国，早已消失殆尽，居无定所。
在这个五四即将来临的时刻，我想真正切切地呐喊一句，魂兮归来！
所有跟贴:
加跟贴
|
|