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主题:理性信仰34 亚伯拉罕(1)(转载)
[福音论坛] 4课:亚伯拉罕 讨论此课之前请阅读:《圣经》:创世记11:1-9, 26-32;12章至15章;18章至19章。 创世记11:1-9:巴别塔 请复习创世记 11:1-9。 挪亚 的方舟“停在亚拉腊 山上”,大概是现代土耳其 的东南部。他的后代从山区下去,搬到“示拿 地”的平原,指米所波大米 (又称两河流域 )的东南,在现代伊拉克 境内。现代考古学研究发现最早期的人类 文化就是在那个地区发展的,正如圣经所记载的。现代科学性考古学是圣经历史学最好的助手! 人类很快就忘记挪亚 洪水的教训,拒绝真神上帝,象夏娃 一样想要把自己当作神:“我们要建造一 座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名”。他们自高自大,崇拜人的科学技术能力,崇拜自己。除此 以外,好像他们也是违背上帝在创世记 9:7记载的命令,“上帝赐福给挪亚 和他的儿子,对他们说:“你们要 生养众多,遍满了地”。他们好像不愿意“遍满了地“因为怕被“分散在全地上”。上帝挫败了他们狂傲的计 划、使他们的语言混乱了,变成几种不同的语言,结果他们不得不按照语言的不同彼此分开、分散到世界上 不同的地方。 人类都是挪亚 的后代。本来他们都只有同一种语言。现存的不同的语言就是来源于巴别 塔的事变。 现代语言学研究证明古时候存在几种不同的、基本的语言,它们就是世界不同的语系的根源。这几种原始母 语都是独特的,找不到它们之间的关系。例如中文是属于汉藏语系,英语是属于印欧语系,它们的原始母语 之间没有任何关系。圣经所记载的历史事实完全符合现代客观的现象:本来有几种完全不同的语言存在。因 为人类的地理分离、通过语言演变的过程,这几种原始母语就发展成很多不同的地方语言,例如中国无数的 不同的方言。 亚伯拉罕传记摘要 约2170 亚伯拉罕 在吾珥 出生 约2080 以实玛利 出生 约 ? 搬到哈兰 去 约2065 所多玛 城毁灭了 约2090 搬到迦南 地去 约 2065 以撒 出生 约 ? 罗得 和亚伯拉罕 分开 约1990 亚伯拉罕 死 (所有的年代指公元前。以上年代为估计;实际年代更晚甚至两百年也有可能) 请复习创世记 11:27-32。亚伯拉罕 特别被上帝选择、呼召,要设立犹太 民族和犹太 教。他是: ∙ 第一个犹太人,所有犹太 人的祖先 ∙ 第一个被明确描述为“因信称义”的人 ∙ 成为所有相信耶和华 真上帝的人的属灵上的祖先,包括基督徒,无论他们是不是血缘的犹太 人 能确认的圣经历史从亚伯拉罕 时代起。要明白他的历史,先要了解一些古代中东地理和文化背景。 亚伯拉罕 不是在茫茫的过去从仙山上跳下来的;他却是在具体的时代从具体、有名的城市来的。 时代:虽然历史学还不能确定亚伯拉罕 生活的精确时间,但已经确认他出生年代的范围是公元前220 0-2000。这时代算吾珥 城城邦第三朝代(看以下地理)。那时,米所波大米 (又称两河流域 )城市的财富及技术的 发展可能超越世界的其它地方。这种情况不奇怪,因为挪亚 洪水以后,人类文化就是在中东重新开始。中国 历史的同一时代称为夏朝,可是如今考古学没发现实在的朝代的遗迹,并且好象也没有象吾珥 城那么发达的 城市。中国同时代的遗迹属于新石器时代。 地理: 亚伯拉罕 的老家是米所 波大米 地区的吾珥 城。吾珥 城离波斯 湾 约150公里,属于 今天的伊拉克 。古 代吾珥 城已经经过 很彻底的考古挖掘 ,结果表明在亚伯 拉罕 时代的几百年 之前(约公元前2500 年)吾珥 城已经达到 了很发达的物质和 文化水平。学者估 计城市及郊区有超 过30万人口。王族 坟墓里发现的首饰 及制品反映了高超 的艺术水平和经济 的繁荣。有代表性 的房子有两层,每 层差不多200平方米 。也有宫殿与庙宇 ,包括与巴比伦 类 似的金字塔形神塔 。到亚伯拉罕 时, 用字母写字已经存在很长时间了,并且他们的数学包括立方根和基本几何学。周围的江河平原是很发达的灌 溉农业基地,是当时城市文化的经济基础。商业和贸易也很发达。 哈兰 城在米所波大米 西北部。在亚伯拉罕 时代,它是一个主要贸易城市,所在地是东西向和南北向 贸易旅行队路线的交点,比如说商人把货物从巴比伦 运到埃及 去。请注意,要分清哈兰 城和亚伯拉罕 的兄弟 ,名称哈兰 (创11:31)。原文是两个不同的词。并且中文“和合本”圣经翻译创世记 11:31不太好:“他拉 带着 他儿子亚伯兰 [即亚伯拉罕 ]和他孙子哈兰 的儿子罗得 ”大概应该作“他拉 带着他儿子亚伯兰 和他[他拉 ]的孙 子哈兰 的儿子罗得 ”。哈兰 是亚伯拉罕 的兄弟;罗得 是亚伯拉罕 的侄子。 迦南 地指与现代巴勒斯坦 地区差不多的地区,这地区没有亚伯拉罕 老家那么发达。 约旦 河的全平原指死海 周围及它靠近北边的流域。古代死海 比现代小,周围有城市。 理性信仰4 亚伯拉罕(1) 梁求真 第4课:亚伯拉罕(1) 讨论此课之前请阅读:《圣经》:创世记11:1-9, 26-32;12章至15章;18章至19章。 创世记11:1-9:巴别塔 请复习创世记 11:1-9。 挪亚 的方舟“停在亚拉腊 山上”,大概是现代土耳其 的东南部。他的后代从山区下去,搬到“示拿 地”的平原,指米所波大米 (又称两河流域 )的东南,在现代伊拉克 境内。现代考古学研究发现最早期的人类 文化就是在那个地区发展的,正如圣经所记载的。现代科学性考古学是圣经历史学最好的助手! 人类很快就忘记挪亚 洪水的教训,拒绝真神上帝,象夏娃 一样想要把自己当作神:“我们要建造一 座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名”。他们自高自大,崇拜人的科学技术能力,崇拜自己。除此 以外,好像他们也是违背上帝在创世记 9:7记载的命令,“上帝赐福给挪亚 和他的儿子,对他们说:“你们要 生养众多,遍满了地”。他们好像不愿意“遍满了地“因为怕被“分散在全地上”。上帝挫败了他们狂傲的计 划、使他们的语言混乱了,变成几种不同的语言,结果他们不得不按照语言的不同彼此分开、分散到世界上 不同的地方。 人类都是挪亚 的后代。本来他们都只有同一种语言。现存的不同的语言就是来源于巴别 塔的事变。 现代语言学研究证明古时候存在几种不同的、基本的语言,它们就是世界不同的语系的根源。这几种原始母 语都是独特的,找不到它们之间的关系。例如中文是属于汉藏语系,英语是属于印欧语系,它们的原始母语 之间没有任何关系。圣经所记载的历史事实完全符合现代客观的现象:本来有几种完全不同的语言存在。因 为人类的地理分离、通过语言演变的过程,这几种原始母语就发展成很多不同的地方语言,例如中国无数的 不同的方言。 亚伯拉罕传记摘要 约2170 亚伯拉罕 在吾珥 出生 约2080 以实玛利 出生 约 ? 搬到哈兰 去 约2065 所多玛 城毁灭了 约2090 搬到迦南 地去 约 2065 以撒 出生 约 ? 罗得 和亚伯拉罕 分开 约1990 亚伯拉罕 死 (所有的年代指公元前。以上年代为估计;实际年代更晚甚至两百年也有可能) 请复习创世记 11:27-32。亚伯拉罕 特别被上帝选择、呼召,要设立犹太 民族和犹太 教。他是: ∙ 第一个犹太人,所有犹太 人的祖先 ∙ 第一个被明确描述为“因信称义”的人 ∙ 成为所有相信耶和华 真上帝的人的属灵上的祖先,包括基督徒,无论他们是不是血缘的犹太 人 能确认的圣经历史从亚伯拉罕 时代起。要明白他的历史,先要了解一些古代中东地理和文化背景。 亚伯拉罕 不是在茫茫的过去从仙山上跳下来的;他却是在具体的时代从具体、有名的城市来的。 时代:虽然历史学还不能确定亚伯拉罕 生活的精确时间,但已经确认他出生年代的范围是公元前220 0-2000。这时代算吾珥 城城邦第三朝代(看以下地理)。那时,米所波大米 (又称两河流域 )城市的财富及技术的 发展可能超越世界的其它地方。这种情况不奇怪,因为挪亚 洪水以后,人类文化就是在中东重新开始。中国 历史的同一时代称为夏朝,可是如今考古学没发现实在的朝代的遗迹,并且好象也没有象吾珥 城那么发达的 城市。中国同时代的遗迹属于新石器时代。 地理: 亚伯拉罕 的老家是米所 波大米 地区的吾珥 城。吾珥 城离波斯 湾 约150公里,属于 今天的伊拉克 。古 代吾珥 城已经经过 很彻底的考古挖掘 ,结果表明在亚伯 拉罕 时代的几百年 之前(约公元前2500 年)吾珥 城已经达到 了很发达的物质和 文化水平。学者估 计城市及郊区有超 过30万人口。王族 坟墓里发现的首饰 及制品反映了高超 的艺术水平和经济 的繁荣。有代表性 的房子有两层,每 层差不多200平方米 。也有宫殿与庙宇 ,包括与巴比伦 类 似的金字塔形神塔 。到亚伯拉罕 时, 用字母写字已经存在很长时间了,并且他们的数学包括立方根和基本几何学。周围的江河平原是很发达的灌 溉农业基地,是当时城市文化的经济基础。商业和贸易也很发达。 哈兰 城在米所波大米 西北部。在亚伯拉罕 时代,它是一个主要贸易城市,所在地是东西向和南北向 贸易旅行队路线的交点,比如说商人把货物从巴比伦 运到埃及 去。请注意,要分清哈兰 城和亚伯拉罕 的兄弟 ,名称哈兰 (创11:31)。原文是两个不同的词。并且中文“和合本”圣经翻译创世记 11:31不太好:“他拉 带着 他儿子亚伯兰 [即亚伯拉罕 ]和他孙子哈兰 的儿子罗得 ”大概应该作“他拉 带着他儿子亚伯兰 和他[他拉 ]的孙 子哈兰 的儿子罗得 ”。哈兰 是亚伯拉罕 的兄弟;罗得 是亚伯拉罕 的侄子。 迦南 地指与现代巴勒斯坦 地区差不多的地区,这地区没有亚伯拉罕 老家那么发达。 约旦 河的全平原指死海 周围及它靠近北边的流域。古代死海 比现代小,周围有城市。 创世记11:27-32 他拉 ,带着他的儿子亚伯拉罕 (又称亚伯兰 )、他的儿媳妇撒拉 (又称撒莱 )和他的孙子罗得 ,离开老家 吾珥 城,想进入迦南 地。创世记 没记载他搬家的缘由,但根据新约的使徒行传 (7:2)我们知道是因为他儿子亚 伯拉罕 听到了上帝的呼召和指示。可是到了哈兰 城他们一家都停留在那里,并且他拉 在那里死了。 他拉 的家庭好象知道真上帝耶和华 ,但是同时还在拜偶像。在亚伯拉罕 的后代中,类似混合的宗教 是常见的。这就得罪了上帝。 创世记12章 请复习创世记 12:1-7。 在哈兰 城,亚伯拉罕 再一次听到上帝的呼召,叫他去迦南 地(12:1)。同时上帝赐给他几个很伟大的诺 言(12:2-3)。这诺言每一个特点都已经被应验了,并且还在继续应验。 1.我必叫你成为大国。3,500年来,犹太 人通常最少有几百万人口,在古代这算是比较多的。1990年 全世界犹太 人超过170万。更明显的是他们在哲学、经济、科学和政治界的影响。仅仅200年来,有哥德 、黑 格尔 、马克思 、弗洛伊德、和爱因斯坦 及其他有名的犹太人。 虽然他们的人数不到美国总人口的5%,美国大学教授约25%是犹太人。 创世记11:27-32 他拉 ,带着他的儿子亚伯拉罕 (又称亚伯兰 )、他的儿媳妇撒拉 (又称撒莱 )和他的孙子罗得 ,离开老家 吾珥 城,想进入迦南 地。创世记 没记载他搬家的缘由,但根据新约的使徒行传 (7:2)我们知道是因为他儿子亚 伯拉罕 听到了上帝的呼召和指示。可是到了哈兰 城他们一家都停留在那里,并且他拉 在那里死了。 他拉 的家庭好象知道真上帝耶和华 ,但是同时还在拜偶像。在亚伯拉罕 的后代中,类似混合的宗教 是常见的。这就得罪了上帝。 创世记12章 请复习创世记 12:1-7。 在哈兰 城,亚伯拉罕 再一次听到上帝的呼召,叫他去迦南 地(12:1)。同时上帝赐给他几个很伟大的诺 言(12:2-3)。这诺言每一个特点都已经被应验了,并且还在继续应验。 1.我必叫你成为大国。3,500年来,犹太 人通常最少有几百万人口,在古代这算是比较多的。1990年 全世界犹太 人超过170万。更明显的是他们在哲学、经济、科学和政治界的影响。仅仅200年来,有哥德 、黑 格尔 、马克思 、弗洛伊德、和爱因斯坦 及其他有名的犹太人。 虽然他们的人数不到美国总人口的5%,美国大学教授约25%是犹太人。
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