送交者: 水镜 于 北京时间 01/27/2010 () [累积8350分 给水镜发悄悄话]
主题：希望人人都能够明白这个道理评：阿里木江的妻儿祈求全世界代祷
[新闻评论] 神愛世人!神讓我們合一！水鏡
（一）“神”是誰？創造宇宙萬能的”神”是誰？在全世界被廣泛信仰的四大宗教裡面“神”就是猶太教、基督教的上帝、 耶和華、天主教的天主、伊斯蘭教的安拉、真主、胡達，這就是世界上四大宗教唯一的真神。神愛世人！是他創造的宇宙的萬物，這也是現在世界上的猶太教、天主教、基督教、伊斯蘭教共認的，他們都承認他們信仰的是這個創造宇宙萬物的（上帝、耶和華、天主、安拉、真主、胡達。）唯一的真神。
（二）“聖經“是四大宗教共同的“聖經“：猶太教所信用的是聖經的舊約。天主教所信用的是舊約與新約。基督教所信用的也是聖經的舊約與新約,不過就是在章節上稍微有點不同（基督教的“聖經“在新約的部分少一二個章節），伊斯蘭教所信用的“可蘭經”也是穆罕默德讓他的弟子在原來的“聖經“的基礎上有所改動和加減的。
（三）“我們的祖先亞伯拉罕”是猶太教和猶太人的祖宗因為亞伯拉罕的兒子是以撒、以撒的兒子是雅各，雅各是以色列十二支派的父親，天主教、基督教在廣義上都承認他們是“亞伯拉罕”的後代，伊斯蘭教尤其是阿拉伯人認為他們是亞伯拉罕的兒子以撒的哥哥伊斯瑪利亞的子孫後代。
（四）四大宗教（既然四大宗教都是同一個來源由此開始我們就不把他們稱為“四大宗教”而是稱為“四大教派”）的起源：四大“教派”都是起源于人類始祖的起源地兩河流域，“聖經”上告訴我們自從巴比侖塔造好以後地上的人就完全用不同的語言說話了，由此而產生了的不同的歷史背景、不同的文化、不同的生活方式、不同的風俗習慣的人也就形成了各個不同的民族，所以在這種情況下也就產生因為對“神”敬拜的需要的不同的宗教，以色列人就是他們的猶太教、阿拉伯人經過穆罕默德就信仰伊斯蘭教，經過彼得、保羅等人將“聖經“傳給外邦人的信仰就是天主教、基督教。
（五）四大“教派”的善眾果實是因為來自神的榮耀：據2000年世界權威組織的統計，全世界信仰四大“教派”的總計大約達40億人 ，約占當今世界人口 60.6 億人的60.8％ ，接近三分之二,全世界人口眾多的信徒都有著對“神”的信仰，這完全是神的榮耀。
（六）四大“教派”起到社會潤滑劑的作用：1：四大“教派”通過“聖經”律法的作用對廣大的信徒起到了在人類社會生活中的道德文化的指引、道德規範、以及道德約束的的作用。2：因為“神”的慈悲和憐憫四大宗教都有慈善事業，無論是在和平時期的對貧困群體的救助，開辦學校、醫院等等。。。。。。。。！還是非常時期的救援、救災、救難,還是戰爭時期的救死扶傷！他們為這世界的眾生解決了很多在人世間的痛苦！3：在特殊的情況下他們也會挺身而出為民向邪惡的權威請命！這都是這四大宗教所起到社會潤滑劑的作用，假如沒有這“四大教派”也許這個世界的魔鬼會更倡狂？世上的平民會更痛苦（其中包括因為犯罪所帶來的痛苦），那我們就應該相信這個世界是會是比現在更醜陋。
（七）四大“教派”的罪：（上帝的權柄被世俗人的“罪“所利用）那就是說四大宗教信仰的“神”是一個，信用的“聖經”也同是一本，並且還認同的是同一個祖先亞伯拉罕！據 2000 年 世界權 威 組 織 的 統 計 ， 全 世 界 信 仰四大宗教的總 計大約 達 40 億 人 ， 約占當 世 界人口 60.6 億 人 的 60.8 ％ ， 接近三分之二。當然這在無神論者面前是十分光彩的是極具有說服力的，但是整個世界並沒有完全被四大宗教的眾多人數而帶來和平、和諧與和美，相反在歷史上四大宗教（除去為數不多抵抗邪惡的例子）始終都有自相殘殺，互相攻擊的劣績。
A：說起世界歷史上最著名的宗教戰爭，首推阿拉伯帝國的擴張戰爭。（伊斯蘭教是他們的戰略）這一系列的擴張戰爭，組合起來，就幾乎形成了一部伊斯蘭教傳播史。西元610年，先知穆罕默德于麥加創立了伊斯蘭教，並於630年左右建立了一個政教合一的政權，統一了阿拉伯半島。以後，便開始了對外擴張。從七世紀三十年代起，阿拉伯人開始了（用屠殺的手段）他們的軍事征服活動。在東方，他們先後征服了伊拉克，伊朗，阿富汗及河中等地；在西方，他們征服了今天北非的埃及，利比亞，阿爾及利亞，突尼斯，摩洛哥等，以及歐洲的西班牙和葡萄牙；在北方，他們征服了敘利亞，巴勒斯坦及亞美尼亞。到八世紀中葉，阿拉伯人把印度河到大西洋，中亞到中非的遼闊地域併入了自己的版圖，建立了橫跨亞非歐三洲的阿拉伯大帝國。
B：歷史上另一次著名的宗教戰爭，便是“十字軍東征” 歷史上先後八次十字軍東征，發生在1096至1270之間。距今約一千年前的第一次東征隊伍，一舉攻下當時屬於回教勢力的耶路撒冷城。這場西歐基督徒對數千名回教徒的大屠殺，是個有組織有計劃的集體行動，始作俑者是當時已在位七年的法籍教宗Urban二世。
耶穌過世一千多年之後，教會似乎陷入了魔鬼的掌心，貪婪與慾望在教士身上找到棲身的處所。他們從付洗及殯葬彌撒收取豐厚獻金，在夜晚的被褥裡裹擁入室的婢女。教會職務中被安插執政者的親信，受到政治侵蝕的教會，失去了懂得發出義怒的朝聖者。十一世紀末，人人急切嚮往內心旎甑牡鎂取rban二世深信，教會需要一場全新的，從傳統救贖角度出發的爭戰。
“十字軍東征”，是十一世紀末到十三世紀末，西歐封建主階級打著從異教徒穆斯林手中奪回基督教“聖地”耶路撒冷的旗號，對東地中海各國進行的持續近兩百年的侵略戰爭。參加出征的西歐部隊，因胸前或臂部配有十字標記，得名為“十字軍”。
C：而歐洲宗教改革時期的德國農民戰爭，也是歷史上一次影響重大的戰爭。16世紀，馬丁•路德領導德國的宗教改革運動。宗教改革運動不斷發展，進而爆發了由閔采爾領導的，德國和西歐歷史上規模空前的農民戰爭。戰爭提出綱領，要激進地改革陳舊的，控制嚴厲的天主教會和教皇制度，建立獨立的，的合乎社會發展潮流的教會，這場戰爭持續了接近一百年，最後由於天主教勾結各個國家的保皇勢力的軍隊進行圍剿，農民起義被殘酷的鎮壓下去以失敗而告終，這百年戰爭使當時的歐洲的人民尤其是農民深受其害！
D：自16世紀以來天主教對新教（耶穌教）的宗教迫害！
在歐洲自從16 世紀開始到18世紀天主教對新教（耶穌教）的宗教迫害，就從來沒有停止過！所以才使得自從哥倫布發現新大陸以後歐洲的許多新教徒因為逃避天主教的迫害逃跑到北美洲，其中包括1620年11月11日，經過在海上六十六天的漂泊之後，“五月花號”大帆船向陸地靠近。船上有 一百零二名乘客。 ... 在這份後來被稱為《“五月花號”公約》的檔裡，簽署人立誓創立 一個自治團體，這個團體是基於被管理者的同意而成立的，而且將依法而治。 ...，。並于18世紀尾成立了美利堅合眾國與加拿大等這樣的新大陸國家。
E：近代歷史中的阿拉伯與以色列（猶太複國主義）的（包括以巴戰爭）戰爭！
這也是伊斯蘭教與猶太教之間的戰爭！1917年11月2日，英外交大臣貝爾福致信猶太複國主義聯盟，聲稱“英王陛下贊成在巴勒斯坦建立一個猶太人的國家，並將盡最大努力加以實現。”此舉為中東戰禍埋下隱患。1947年11月29日第二屆聯合國大會通過了關於巴勒斯坦分治決議引發了長達半個多世紀的阿以爭端和巴以衝突，中東戰爭一直就沒有停止過！中東一直在流血，這期間發生了四次中東戰爭。這其實也就是猶太教與伊斯蘭教之間的戰爭。一方面是信仰猶太教的猶太複國主義的恢復家園之戰，一方面是以伊斯蘭教名義的聖戰。
F：現時代的聖戰：最典型的就是“九。一一”對紐約世界貿易雙子星大廈的襲擊，其實在現代伊斯蘭教原教旨主義（例如伊斯蘭教兄弟會）從來也沒有放棄對猶太教與基督教的聖戰，將來也很難遇見到他們能夠放棄！來自敘利亞並在德國執教的回教專家Bassam Tibi認為，阿拉伯國家對西方的一舉一動，均以十字軍近千年前對回教徒的蹂躪為出發點來看待，也因此，賓拉豋不會是企圖將回教世界從十字軍手中解放出來的第一人，“九。一一”的原委也更是有跡可循。
過去的十字軍，以及當今巴勒斯坦哈瑪斯組織自殺炸彈的執行者，全都被預許以天堂與永生。回教基本教義的極端主義者，樂於節錄可蘭經裡的一段話：「信主的，為主的旨意而戰；不信主的，為偶像的旨意而戰。」駭人的是，這不也正是十字軍的信條與格言！
再就是“九。一一”之後美國總統布希以基督教的名義反對恐怖主義的戰爭，以及他在美國基督教右派（基要派）的支持下所提倡的宗教戰爭實際上他本身就是國家恐怖主義也就是在犯罪！美國軍隊在阿富汗、伊拉克的行為都是犯罪的行為，都是“神”所不喜悅的！因為無論任何理由反對恐怖主義都不可以以此名義侵略它國！以此名義屠殺被入侵國的人民甚至於手無寸鐵的婦孺、兒童，這就更是罪上加罪！
（八）人性的敗壞：首先我們必須承認所有的宗教都是經人一手操辦的，所有的戰爭與迫害都是因為人性的敗壞，但是首先必須受撻伐遭唾棄的是，借宗教（教派）之名，行政治性權力擴張之實的貪婪人心，最後“教派”也必須承擔“罪“的責任！一千多年以來為什麼同是一個“神”、同一本“聖經”、同一個祖先“亞伯拉罕”信仰四大“教派”的人們要互相殘酷地殺來殺去呢？這與世俗的人性社會有什麼不同呢？這不是人性（罪）的體現這是什麼呢？難道眾多的普通信徒不是無辜的是什麼呢？難道這是“神‘所喜悅的嗎？難道這些都是榮“神”益人的嗎？
（九）天堂與地獄：天堂與地獄只是一線之隔，善良與邪惡也只是一念之差神愛世人! 但是”神”並不愛各種教派的彼此紛爭（各種宗派），尤其是那些各種巧立名目以自己的名字為中心（或者專門因為強調這個教派、宗派的特殊性因而確忽略了與“神”的同一性，就造成了宗教信仰的分裂與混亂）所建立的各種教派、尤其是基督教新教的五花八門的各種宗派和其中是派生出來的各式各樣的例如：“耶和華見正人”、“耶蘇末世教”等怪胎（現在其正統的基督教稱呼它們為異端）宗派的人為創造者----“神棍”，與那些借宗派鬥爭之名，行政治性權力擴張之實的貪婪的人（其中包括宗教領袖、神職人員、國家元首、行政長官無論他們表現的多麼虔誠），為了達到個人的政治陰謀和野心的人妄顧成千上萬信眾生命進行戰爭殺戮的罪人“神”又怎麼能夠愛他們呢？
但是對於那些在危難當中挺身而出能夠為民請願的，為挽救眾多生命而獻身的那才是真正的榮“神” 益人的哪， “神”又怎麼能夠不愛他們呢？
當然有人說：
我們是最先起來反抗羅馬的，我們是最後失去這個抗爭的人。 感謝上帝給了我們這個機會，當我們從容就義時. 我們是自由人！
明天拂曉，我們的抵抗將終止，不論敵人多麼希望我們做活的俘虜，但他們沒有辦法阻止我們。
可以自由的選擇與所愛的人一起死亡，可惜的是我們不能打敗他們！
讓我們的妻子沒有受到蹂躪而死，讓我們的孩子沒有做過奴隸而死吧！
讓我們把所有財物連同這個城堡一起燒毀。
但是不要燒掉糧食，讓它告訴敵人：我們之死並不是缺糧，
而是自始自終，我們寧可為自由而死，不為奴隸而生！
任何話語都有他的歷史背景，以上的話語作為在三世紀的歷史背景的確是十分榮耀壯觀的，但是將這樣的話語拿到現在來重複，恐怕任何自我標榜的榮耀也許背後都會有它卑鄙的一面！那就要看他們反抗的是不是羅馬了，而且反抗羅馬（邪惡勢力）與侵略它國是完全不同的行徑！所以我們希望廣大的信眾都能夠有主見，從而可以避免成為“聖戰”“教派”鬥爭的犧牲品！
（十）四大“教派”都應當自我反省：既然“四大教派”的根源是一個所以“神”絕對不希望在地上的人因為“神”的緣故和以他的名義有彼此紛爭，因為“神”的緣故和以他的名義進行殺戮和戰爭，不！這絕不是“神”的本意！中國古時候就有這樣的詩“本是同根生相煎何太急”。在上個世紀末教皇約翰廿三世就推動了「宗教大合一運動」，所以我們所有的四大“教派”都應該自我反省。我們知道阿拉伯人、庫爾特人、埃及人、伊朗人、當中也有不信伊斯蘭教的，歐洲人當中都有不少是不信天主教的當我們問他們為什麼的時候他們會說他們的心裡面是有“神”的，但是就是對自己民族所信仰的宗教有這樣或者那樣的看法，所以我們認為四大“教派”都應當自我反省，做榮“神”益人的的事情。
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（十一）假如沒有“教派”：現在讓我們設定一個假設：假如沒有這四大“教派”“神：是不是存在還是不存在呢？我們都會肯定的回答“神”是存在的！其實“神”就如同太陽一樣無論是不是陰天他本身是存在的，只不過陰天是因為太陽被雲彩遮住了，但是並不代表太陽不存在！所以既使沒有宗教（宗派、教派）“神”也是依然存在的，我們依然是“神”造的，並且我們信的“神“也依然在我們的心中！在中國歷史上的傳統文化中是沒有受過多少這四大“教派”
的影響的，但是這並不等於在中國的傳統文化當中是沒有“神”，因為在中國的傳統文化中敬拜“天”就有二-------三千年的歷史了，那這個天又是什麼呢？這只不過是名詞的不同而已！在北京有皇帝專門敬拜天的地方。------天壇，在我們平時的生活當中經常會聽到有人叫老天爺，叫老天爺是普通人經常講的口頭禪，或者是指天發誓，為什麼多數是指天發誓而不是指別的呢？由此可見雖然歷史上的中國並沒有受到多少四大“教派”文化的但是一樣是在心中是存在著“神”的觀念的，不過還沒有完全系統化就是了！因此由這個觀點出發宗教本身並不完全是代表“神”性的往往有的時候它會只是代表人性的一部分，所以我們可以說“神”是愛世人的，但是他並不完全愛教派（宗派），因為宗教教派（宗派）本身是“人為的”有許多並不完全是“神為的”，對“神”我們只要對在天上的“神”讚美他、崇拜他、按照他所說的行那就好了！
（十二）惟有走向合一是“神”所最喜悅的，合一之果子(那是最取悅萬有之“神”的)：宗教作為人類社會與“神”之間溝通的主要紐帶之一，只有在其內部包含著真正的合一的時候，這才是這個世界上一件最愉快、最美的事情。希望主賜福給全世界的四大教派能夠早日實現合一!能做到彼此相愛,能夠停止各種宗教教派（宗派）為理由的戰爭、消除仇恨、誤解、攻擊、辱駡、就象使徒保羅說的：不要彼此紛爭！用現在的話語來說就是不要再說；我是屬耶蘇的、他是屬穆罕默德的...，而是說我們都是在天上我們共同信仰的唯一真“神”的兒女。
“教皇約翰廿三在二十世紀末葉就在做推動大合一的運動，不但為基督教各大宗派，同時也為東正教，回教，印度教，佛教，喇麻教，鍚克教，猶太教，和世上所有宗教，因為他在「梵蒂崗第二次會議」開始不久就宣佈說：「天主教教會認定自己有責任推動全球合一…，包括那些不在同一個羊圈的也在內。」自此、教皇就不斷與各宗教的代表接觸，1986年更邀請了世上160個宗教代表出席合一會議；到1996年十月，更舉行了一個為期四天的「宗教合一會議」，與會者，有四百多位來自世界各國不同宗教的代表；他們出席了28次圓桌會議，70次祈禱會；還邀請了聯合國的秘書長等人參加。”當然教皇約翰廿三的做法是因為他有他的視角，道理是比較深奧的並不是我們完全可以理解的，但是這裡完全可以說明瞭“合一“是一個大的趨勢，並且已經提到了議事日程上來了！我們十分希望當前四大“教派”的領袖們都能夠象教皇約翰廿三那樣，有來自“神”的感動，都能夠有來自“神”的那種悲天憫人的胸懷，共同為遠離分裂的魔鬼，為服侍“神”的“合一”禱告！
在此非常謝謝給我教誨和指導的各個民族各個教派的兄弟姐妹.願我們在掌管宇宙萬物的“神”內平安!
愉快的時刻，稱讚上帝。困難的時刻，尋求上帝。
寂靜片刻，崇拜上帝。痛苦的時刻，信任上帝。
每時每刻，感謝上帝。
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