送交者: 羽森 于 北京时间 11/11/2009 (攻击期间计数暂停) [累积431170分 给羽森发悄悄话]
主题：评：尾生来启蒙(凯迪首发)~談談自由!!!
[博讯(博客)文坛评论] 尾生来启蒙(凯迪首发)
本來是以為是啥美文詩辭=可以唱和一番=結果是篇論文...那就該來=談談膚淺!!!...衍生到後來=就是談談自由!!!
凯迪里的人思想又开始僵化,没活力了.我这个大诗人本不愿意再做思想工作,但鉴于想启蒙别人的人却相当愚蠢这样的状况.本大诗人再业余搞下思想,启蒙启蒙那些启蒙者.
凱迪或是任何網頁~~~本人基本上都不會去議論啥=頂多貼貼小瞎子解悶...本人既不是大詩人=也不想啟蒙誰誰誰...不過=只要誰貼文...被我看了=有話想說...也算網友交流+皆大歡喜!!!
首先本体问题必须解决 本体问题不解决,哲学只是个思维游戏.在我眼里,能谈上哲学的就是道家,孔子没哲学.孔子晚年好易,说明孔子晚年开始研究哲学了.易里面有哲学,但太肤浅.
你可知道家為何???老莊孔孟=又是啥???當然本人也不是讀哲學系=也懶得去網搜一堆廢話...僅就文主提的=本体问题...略作反思...哲学若只是个思维游戏~~~那麼文主如何...启蒙启蒙那些启蒙者...也就是說...本人今日不才=也來 启蒙启蒙您=如何呢???
孔子沒哲學 易經太膚淺 尾生来启蒙 結果全放pp!!!
道家說不清 老莊不理解 哲學當游戲 瞎說大詩人!!!
真正的本体是非常简单的,简单得不可思议.老子说是道,但道这玩意太难定义.我想用道家的一套思维来阐释我的哲学,但发现没必要.道被用旧了,而且许多我想的东西没法包涵进去.
你有啥哲學...還要用道家來"阐释"那本體是道家=還是尾生之論呢???辜且=往下 看一看!!!
这个本体是什么呢?偶然!现在我来阐释.
你的本體是=偶然...偏偏我不是"偶然"來看您的大作...這世界上果真有偶然哲學...嗎???
一,偶然是其本身.二,偶然不可重复.三,偶然生生不灭.爱因斯坦把他的广义相对论建立在光速不变,和物理定理适合一切参考系上.我则把一切建立在着偶然上.
這個"偶然"乍看來=有點趣味...卻100%邏輯不通~~~一,偶然是非其本身.二,偶然當可重复.三,偶然生生不灭=多此一說...純屬放ppp!!!
现在简单阐释这有什么好处.真理本身就是这偶然.这可以解决所有的问题.这其中包括人文科学,自然科学,也包括精神与物质,有限与无限.
真理必須=可重複驗證...全宇宙都是同一標準=才是真理...不然 公說公有理+婆說婆有理=誰有理呢???真理有理...何謂真理???真理不是偶然...是事實驗證...比方說=你親生爸媽=生你...肯定是"真實事件"算是人倫真理!!!決非偶然!!!
我来回答一直困惑我们的问题.宇宙是怎么样诞生的,我们从何而来,要到何处去?有了偶然,一切都很简单了.宇宙来自于偶然,人类的诞生也是偶然,但我们不需要悲观.我们是有意义的.
這樣的假命題=有啥好論證~~~反過來說=宇宙是怎么样诞生的,我们从何而来,要到何处去?有了真理=不是偶然,一切都很简单了.宇宙"並非"来自于偶然,人类的诞生也是"並非"偶然,但我们不需要悲观.我们是有意义的.~~~這樣才有"意義"可言!!!
人们无法回答宇宙诞生以前的东西,说他没意义,一切物理定理失效,说它是个奇点.这个奇点其实就是偶然本身.偶然里蕴藏了一切可能.也许你会问我?为什么是大爆炸诞生了宇宙.(目前人认为的).这个问题其实有了偶然就没必要回答了.宇宙其实也可以是其他10,000,000,后面的零你去加种诞生方法.但宇宙以大爆炸方式诞生了.这就是偶然.偶然本身是一种规律,只是他不是可以预测的,不是神,更不是人能掌握的.上帝在偶然面也只是个小孩子.偶然能决定上帝的模样,上帝却无法决定偶然的命运.
你怎不說=你的偶然哲學=太過"膚淺"所以根本就是放ppp~~~但宇宙以大爆炸方式诞生了.这就"不"是偶然."真理"而非偶然"真理"本身是一种规律,只是他不是可以预测的="測不準原理",...不是神,更不是人能掌握的.偶然在上帝面也只是个小孩子.上帝能决定偶然的模样,偶然却无法决定上帝的命运.~~~這樣的文字游戲=誰不會寫呢???所以偶然並非真理!!!
至于人类的诞生也是同样的道理.上亿的精子,那么幸运就恰好是你?这个就是偶然在起作用.我再说明,偶然是本体,他在一切上起作用.他在某些时候表现在概率上,有时候又表现在我们认为的公理,定理上.在无限,无数上,有限里的规律性都是偶然的.人来自偶然,偶然又在每个人的体内表现为对自由的渴望.
你何不這樣想=上亿的精子=最最最優秀的那一顆=才能中獎...絕非"偶然"!!!...人並非来自偶然=就是父母...強烈的生育結合...,偶然並非在每个人的体内表现为对自由的渴望...对自由的渴望是一種強烈的追求!!!強力奪取自由...自由才存在!!!
我给偶然以三个方面,或特性.其实这本身是没什么必要的.偶然可以生出一切,又解释一切.这里我先要反复说明的就是偶然是不是会把人带入虚无.不会的?人在没为人的时候,他是没意义的.偶然里有了人,有了存在才有了意义.
偶然=無法生出一切...必須要有強大的能量=才能引發宇宙起源的大爆炸...大爆炸=不是出於無或偶然=大爆炸是出於=有+真理...人並非偶然所生=而是經過物種演化而來...每一個步驟都不是偶然=而是更加適應環境!!!人並非偶然才存在,人的存在必定有過程與發展...生命決非偶然+生命才有了意义.
有了偶然这本体.什么性善,性恶就没必要再说了.我们就告别二元对立这永远走不出去的东西吧!偶然可以产生善的,也可以产生恶的人(按人类已有关于善恶的定义.)
人為善=先要有善念...不是偶然=而是選擇~~~選擇為善=不是二元對立=而是人的智慧!!!
对立统一其实也可以丢弃了,让他见马克思去吧!我们说有正,必然有负,有丑,必然有美,有多,必然有少等等,他们往往是对立转换的,是既对立又统一的.其实说细了他就不对.
對立無法統一...馬克斯的學說本來就邏輯不通=訴諸於情緒而已!!!正负丑美端看人的感受與定義,但是青春年少肯定比老年衰敗為美...老年智慧也比年少膚淺為深刻,並不是對立轉換=而是可以定義的...有了定義=才衍生出正负丑美的說法,至於人類的感受=本來就是主觀描述!!!
一个存在他是潜在的,因为是偶然的,他在某刻是有无数的可能.他可能表现出好的一面,也可以表现为恶的一面.(对一个完全自由的人来说选择是无限的),还可以表现出其它无数多面,而我们的思维局限在二元里.
無數的可能=其實只有兩種選擇...正反...不可能同時選!!!存在並非偶然=是大自然的演化選擇+或人為的選擇=而產生的現象!!!
这是哲学本体上的问题.我们为什么需要自由?为什么一个自由的社会,一个尊重个人的社会,人们的想象创新能力会好,会有活力就在这里可以找到思想资源.人本身是没有意义的,在偶然里我们诞生,存在了,以存在为点我们用心中对绝对自由的渴望来赋予我们生命以意义.
自由同樣並非"偶然",是人類選擇而來的!!!一个自由的社会,一个尊重个人的社会=是因為組成這個自由社會的人=選擇尊重自由!!!
人本身是當然是有意义的,並非偶然里我们诞生,...而是萬物之靈,...人類存在了,就要選擇尊重,...以此存在为点...我们用心中对绝对自由的渴望来赋予我们生命以意义=就是去強力爭取自由~~~人人平等+票票等值+四年一任+直選官員=最基本的 自由組黨+自由選舉=才不枉費當人.
2009年11月10日 长沙 草改一
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