送交者: 剑客 于 北京时间 07/04/2009 (119 reads) [累积98850分 给剑客发悄悄话]
主题：浅度解析中国为何很难再次崛起
[博讯论坛] 深度解析中国为何很难再次崛起
---中国的“韬光养晦”战略被人当作笑柄，但西方的“中国威胁论”却是最成功的战略出击。
1、三十年河东，三十年河西。自工业革命以来没有一个世界霸权能维持超过百年。虽然史学家可以罗列出一万种的可能和假设，但最根本的原因都是霸权国家的贪婪所致，说到底就是政治上出了问题。
霸业之所以难以为继，是因为政治上的到退。霸业之初，它们在一定程度上符合历史潮流、顺应民意，常常以救世主的面目出现，所以往往登高一呼，应者如云。一旦霸业形成，或恃强凌弱，或损人利己，终将遭人忌恨成为众矢之地。霸业本就是一场残酷的游戏，得意时风光无限，输了就将赔上一切。古往今来，大英帝国、法兰西帝国、奥匈帝国、第三帝国、大日本帝国、苏维埃社会主义联盟，莫不如此。
即使今日的美国也将会是同样的下场。信不信由你。
2、战争令无数文明消失，唯中华文明得以幸存，绝非偶然。
公元前7500年的恰约尼人就会用铜矿石打钻孔珠、别针；公元前6500年的沙塔尔人建立了世界上最早的城镇；公元前4000左右两河流域和多瑙河流域的文明已经进入到青铜器时代；公元前4000年左右两河流域已普遍使用楔形文字，这比中国商代的甲骨文还早大约3000年。
古埃及人相信来世，但需有三个条件：尸体不腐；坟墓无法摧毁；保证向死者提供祭品，所以将国家财力用于修建金字塔。
公元前3000~2000年之间克里特人开始在克里特岛上修建一批辉煌的宫殿，其中米诺斯王宫（史称“迷宫”）可容纳八万人，比一千年后秦朝的咸阳宫还要大五倍以上。
哈拉帕文明是城市文明。古印度人在公元前3000年～公元前1700年的城市拥有设计科学的排水、灌溉和饮水供应系统，比中国现在乡镇的的公共设施还要先进。那时它有一千多座城镇，相当于西欧的面积，比中国的夏朝还早几百年。
举这些例子并非在此崇洋媚外，而是说其它文明并不逊色。但其它古文明大都过于注重享乐，而中华原生文明更注重尚武。除特有的中华文化外，中华文明留下的大都是重要的军事设施---城墙，长城成了中华民族的一个重要的象征。
正是因为尚武，造就了中华民族在秦汉时期的忠勇果敢、光明磊落的品质；造就了舍生取义、视死如归的彪悍民风。使得中华文明在无数劫难中得以幸存，在一次次浴火中得到重生。
3、西方史学家认为：中华文明从秦汉之后失去活力，继而逐步走向衰退。笔者认为这也可以从政治上得到解释。
春秋战国时期百家争鸣，而秦国靠法家思想消灭其它诸侯而统一中国，足见法家思想的先进性。法家主张改革贵族奴隶主世袭制，提倡法律面前人人平等，君主除外，高度集权，根本目的是富国强兵。
秦朝是典型的法家思想体系，强悍无比。法家思想最核心的部分是：“不法古，不循今”的历史观，主张不断改革，反对到退。美国国会每年通常开会260天以上（而中国人大每五年才开一次），并由全体国民不停地提出立法草案并进行讨论，这与两千年前的中国法家思想不谋而合，只不过西方真正地将它用于实际。
秦朝传承二代而亡，是因为苦役。这本与法家思想没有什么关系，却被儒生们大肆宣染，用来说事。秦始皇修建阿房宫，仅前殿台基东西1270米、南北426米，比米诺斯王宫还大200多倍。那时通讯不那么发达，秦始皇并不知道多少个文明都毁于这些大工程上。此工程耗费70万劳动力，相当于全国青壮劳力的三分之一，直到秦朝灭亡，阿房宫也才刚打了个地基。
最新研究表明：汉武帝的采用“罢黜百家，独尊儒术”的观点可能是以讹传讹，但儒学被“正名”到儒家而成为官方的主导却是不争的事实。此后，儒、释、道、法混成复杂的一体逐渐成为中华文明思想的主体。
儒家主张贵族奴隶主世袭制，人要分高低尊卑、三六九等；主张“生死由命富贵在天”的天命观, 抑制人们改变自己命运的原望；更有保护贵族集团“刑不上大夫”的观点。其根本目的是维护既得利益集团的共同利益，阻止社会改革和进步。这就是为什么中国封建社会保守封闭、千年不变的道理。
西汉的前期，当政者尚能重视法家，富国强兵。中后期儒学成为官学，中华原生文明渐渐消耗了内积的能量，失去活力。东汉为之更甚，13个皇帝中，11个是小孩和婴儿，比起北方部落民族的推举制来更是一大倒退。更致命的是允许羌人入居塞内，听任南匈奴入雁门、上谷、代郡一带，开创了中华大国“搁置争议，共同开发”的先例，为后来中华原生文明的消失，“五胡乱华”和异族的统治埋下伏笔。
4、西方史学家的第二个发现是：中国每个朝代前50年大都是朝气蓬勃，此后内部矛盾加剧，走向衰落，直到灭亡。中国封建社会就在这种轮回式的进程中不断地或集聚、或消耗着能量，错过与资本主义的相遇的时机，让它的曙光幸运地落到西方人的头上。
产生这种现象的原因是贵族集团的过分贪婪。他的观点是，新朝伊始贵戚人数有限，也大都能约束自己。但由于裙带关系，贵族的人数像雪崩一般膨胀，而且变得更加贪婪。为了维持贵族的生计，地方对农民的盘剥加剧。当农民的负担大到无法忍受时，纷纷造反，王朝覆灭。
而西方成功的经验是：当社会危机发生时，不要总是依赖于暴力镇压，顺从民意实行改革为上策。或削弱和剥夺既得利益集团的部分特权，给中下层平民更多的权利和机会，或通过战争向外转嫁危机，使国内社会矛盾得到缓和。
5、菲律宾议员有句名言：“贪官是中国的特产”。
此言一出在国际上引起轩然大波，其实冷静想想还真是有些道理。不管在这个世界的任何一个角落，儒家思想所到之处，贪官污吏如同洪水猛兽，一发不可收拾。
孔孟儒学的基本精神是以血亲团体性高于一切，应当为儒家文化地区屡见不鲜的腐败现象负责任。舜帝的父亲犯罪，作为高官，舜偷偷地背着父亲逃跑。孟子把这一行为作为美德加以颂扬，扭曲了情、法关系，让中华传统教育失去诚实正直的个体性品格，而且也会失去遵纪守法的社会性公德。
儒家思想的奠基人孔子，实质上是一个厚颜无耻的官迷。他不仅是“读书做官论”的鼻祖，为做官还不惜为奴隶主办丧事。孔子言论的核心是主张“仁爱”，内容极为空洞。人的爱、恨本是天性，产生与消失自有一定的缘由，只爱不恨那是有病！
孔子此人用今天的观点来看纯粹就是一个骗吃骗喝的，死后竟然得到“圣人”头衔，真是让人跌破眼镜！孟子多少还说了点人话，什么什么“民为贵，社稷次之，君为轻”等等，但都是白日做梦！不要说奴隶主和封建帝王办不到，就是说现在：让普通百姓住的比官员还好、小学教室比市政府大楼豪华？这可能吗？！
西方世界的教育方针是培养学生追求未知、探索和坚持真理的能力。而儒家思想培养的学生，往往成为理论屈从于权势的奴才和投机分子。这种本质的差别造成了中国精英追求不劳而获、投机取巧等功利主义特色，也是中国年年砸进去巨额的科研经费也砸不出个诺贝尔科学奖的原因。
6、美国时代即将过去，但中华睡狮却迟迟不醒。这是因为中华民族常常处于一盘散沙的状态，缺乏民族凝聚力。说到底是阶级压迫、社会不公让中国人失去了民族的自豪感和自信，而这一切的源头都起源于统治集团的腐败和贪婪，腐败乃万恶之源。
无论多么先进的政治制度和经济体制，一旦腐败就狗Pi不是。这不仅在无数先进文明被落后部落民族摧毁和消灭获得解释，更被先进的苏联和东欧社会主义制度败给西方资本主义而得到检验。
７、资本主义经济危机就像女人的月经，具有周期性发作的规律。它是资本主义自身的缺陷所致，只能靠战争转嫁，或是推倒重来。
从目前的趋势看来，经济危机必然导致西方世界内外矛盾无法控制，世界大乱不可避免。看看这个世界吧，俄罗斯，日本，奥地利、丹麦、芬兰、希腊、匈牙利、意大利、罗马尼亚、英国、韩国、印度等除中国和美国之外的所有主要国家大都成为民族主义者的天下，对抗不可避免。
这个星球的资源有限，不可能再这样继续提供６０亿人类生存所必备的条件。大自然必定还要继续行使它至高无上的职权：适者生存，弱者淘汰。人类最后为有限资源的争夺战是否会演变为一场事关文明生存权的最后的战争，还不得而知。
中国近三十年刀枪入库、马放南山，已经没有能力来警告和制止敌对势力的蠢蠢欲动。中国的市场替代了“钢铁长城”的功能，业已上升为保障中国国家安全的重要战略力量，也会随着经济危机的出现而丧失能力。随着南海被列国瓜分，藏南印度进军，中国国家安全已经变得岌岌可危。国人一觉醒来后突然发现：近来又有了一种有国无防的感觉，至于替代美国而成为世界新的霸主? 简直就是白日作梦！
没有压倒性的军事实力，妄谈什么“和平”、“和谐”的都是自不量力。一个没有牙齿的老虎纵使吼声震天也是枉然。
8、中国的“韬光养晦”战略被人当作笑柄，但西方的“中国威胁论”却是最成功的战略出击。
中国把“韬光养晦”叫得震天响，西方用“中国威胁论”加以反击。结果是，“韬光养晦”自然没有瞒过别人，“中国威胁论”却吓倒了一片中国的精英。他们只敢可以用国家四分之一的财政收入供官员吃喝玩乐（三公消费），却不敢打造自己的“钢铁长城”、任凭一群阿狗阿猫抢夺中国的领土领海。
遥想我们伟大的秦汉时代，中华民族的兵威达至极点：“明犯强汉者，虽远必诛！”，“匈奴未灭，何以家为”。如此豪情壮语，不禁让人心潮澎湃、血脉贲张！
中华民族祖先这种激越高亢的民族精神、如狮博兔的征战能力、边关立功万里封侯的人生价值观，不令今天的中国人惭愧？！
用儒家思想的“仁爱”来对抗西方的帝国主义和周边国家的民族主义，请问有几分胜算？！
只有中国的爱国主义者才能利用民间媒体进行思想启蒙，恢复中华民族的血性；只有左翼的无产阶级的政党才能领导人民继承我们祖先能征善战的光荣传统，承担收复国土和完成反帝反封建的伟大历史使命。
让暴风雨来得更猛烈些吧！
（潘宏斌）
所有跟贴:
加跟贴
|
|