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主题：生前故居种能洞 典藏迁台文献档案(1张图)
[史海钩沉] 生前故居种能洞 典藏迁台文献档案
2009-02-22 中国时报 【王铭义／专题报导】
▲阎锡山逝世近五十年来，昔日部属张日明在阎氏故居设置灵堂，并供奉鲜花素果，上香祭拜，未曾中断。（王铭义摄）
胡锦涛提出的“胡六点”，将当前两岸的政局，定义为：“不是中国领土和主权的分裂，而是中国内战遗留并延续的政治对立。”马政府则认为，两岸是互不隶属的主权国家，未来的统合模式，应尊重台湾人民的意志与选择。
两岸的政治定位，因涉及主权之争，始终是最敏感的争议，胡锦涛的“政治对立说”，反映了北京的新思维。虽然这项表述并非中方的最后底线，但却是北京有意处理两岸政治定位的新策略，马政府仍在研议最新的因应方案。
两岸主权之争，起源于一九四九年底，阎锡山将政府迁设台北的院会决议。据马英九多年前接受记者访谈时透露，蒋经国前总统在病逝前，有一回在官邸约见，指示他查询政府迁台前，是否曾对国家主权发表过相关政策宣示。
马英九当时查询历史档案与文献后，曾向蒋经国汇报说，当年的阎锡山内阁除了在迁台前决议宣布台湾为“接战地域戒严”，以及决议“政府迁设台北”之外，对国家主权问题没有任何宣布，中央政府的宪政体制也没有改变。
其实，当毛泽东于一九四九年十月一日在北京宣布“中华人民共和国”成立时，国民政府早已从南京迁徙到广州；中共建政第四天，阎锡山就在广州，代表中华民国政府发表了第一份回应“新中国”成立的《告全国同胞书》。
由于当时蒋介石下野，李宗仁流亡，阎锡山发表的声明，将中共政权定位为“傀儡政府”，代表了国民政府的政治立场。两个月后，阎内阁迁台，各项文献与档案随着来台，并成为阳明山“种能洞”的典藏。
阎锡山当年将行政院迁到台北办公，等于完成了延续法统的重责大任。但阎氏迁台后不久就萌生辞意。他曾自责：“扭转时局无方，寸土必争无术”，坦然表明辞意：“内阁的阁揆，等于驾辕的骡子，绊住了腿，寸步难行。”
阎锡山最后十年都是在“种能洞”度过的，当地居民称他是“阳明山公馆里最有成就的人”。其实，这个成就，如果上推至一九一一年民国肇建，以至一九四九年两岸分裂分治，就近现代史的影响地位而言，阎锡山绝对戴得起邻居封给他的这顶“桂冠”。
中华民国的成立，孙中山就曾评价阎锡山应居首功。民国元年，孙在会见阎时就说：“武昌起义，山西首先响应，共和成立，须首推山西阎都督之力为最。…阎君百川之功，不惟山西人当感戴阎君，即十八行省亦当致谢。”
一九四九年，共产政权成立，中华民国政府面临土崩瓦解之际，阎锡山率内阁迁台，蒋介石在一九五四年发表《国情报告》时，也曾公开赞扬阎氏“苦心孤诣，撑持危局”，“政府统绪赖以不坠者，阎院长之功，实不可泯。”
不论是“阎都督之力”或“阎院长之功”，在政治危局能发挥关键角色，并先后得到孙中山与蒋介石如此高度评价者，阎氏无疑是民国近百年来的第一人。尤其，阎氏迁台之功，对国民党、对中华民国，都是历史性的贡献。
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