送交者: 东海一枭文章 于 北京时间 12/09/2008 (102 reads)

主题：在季羡林先生头上撒泡尿

[博讯(博客)文坛评论]
在季羡林先生头上撒泡尿

新华社消息：中国诗人季羡林、高占祥、李国彝在第19届世界诗人大会上当选世界桂冠诗人。据说桂冠诗人的称号在诗学界被认为是最崇高的荣誉，只有诗力深厚的诗人才有资格获得，据说季羡林创作的《泰山颂》、高占祥的《和平颂》征服了参会诗人，在十多位提名候选人中脱颖而出。

高占祥的《和平颂》和李国彝先生的获奖作品无缘过目，季羡林的《泰山颂》是这样的：

巍巍岱宗，众山之巅。雄踞神州，上接九天。吞吐日月，呼吸云烟。阴阳变幻，气象万千。兴云化雨，泽被禹甸。齐青未了，养育黎元。鲁青未了，春满人间。星换斗移，河清海晏。人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染。伊甸桃源，谁堪比肩。登高望岳，壮思绵绵。国之魂魄，民之肝胆。屹立东方，亿万斯年。

这是一首仿古（赞或铭）四言诗，却仿得不伦不类。“平仄通押”乃诗之大忌，古诗可一韵到底，也可四句一转韵，但韵脚不能象此诗这样“千，甸，胆，年”乱押一气的。赞或铭宽松些自由些，平仄通押的情况亦极少见。就算当代人仿古，可以抛开旧制与时俱进，但本诗中“雄踞神州”与“屹立东方”，“呼吸云烟”与“兴云化雨”，“泽被禹甸”与“养育黎元”，“暮春”与“三月”，“十月”与“深秋”等，意思都相近或差不多，在一首短诗中陈词成语毫无必要地重复堆砌，这又犯了诗之大忌。

问题多着呢。“登高望岳”，别扭。这里岳只能指泰山，是在泰山高处望泰山还是登另一高山望泰山呢；“壮思绵绵”？柔情才绵绵呢，既称壮思，当有激荡、雄壮、浩渺的意思，形容以绵绵，虽无不可，毕竟别扭；“齐青未了”与“鲁青未了”是化用杜诗“齐鲁青未了”的，把一句拆成两句，诗意全无，点金成铁；以“国之魂魄，民之肝胆”颂泰山，离题万里，不知所云；其余写景句子，也没写出任何泰山特色来，套在任何一座山上都可以；结尾枯燥之至，毫无余味…。此作倘是中学生所写，马马虎虎啦，出自国学大师之手，未免有辱大师之名。

诗臭艺劣也罢了，对于一个耄耋之年的老人，不作苛求。令我不耻的是此老借歌颂泰山之机大飞媚眼。在此贫富两极分化、官场极端腐化、官民矛盾激化、生存环境恶化的形势下，说什么“春满人间”，什么“星换斗移，河清海晏。人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。”这不是睁眼说瞎话么？

老季这么颂上一颂，让文化积淀深厚、象征意义丰富的泰山蒙羞！一首非古非今陈词澜调的顺口溜诗和歌功颂德的马屁诗，要艺术没艺术、要思想没思想、要意境没意境，居然“征服了参会诗人，在十多位提名候选人中脱颖而出”，荣获“桂冠”，遗笑大方呀。

尊老乃传统美德，何况季先生据说是国学界泰斗，作为晚辈本不该出口不逊。可是，大师要有大师的尊严，前辈要有前辈的风范，年高还应有德，德高才能望重。孔老二强调温良恭俭让，却也会骂“老而不死是为贼”呢。季先生别说与有“独立之精神，自由之思想”的独立知识分子相比，便是做一个普通学者也不够格-----躲进书斋不问政治埋头做学问也罢了，都九十多岁人了，还这样一副媚态软骨帮闲帮忙的样子，累也不累？羞也不羞？

大流氓刘邦起事后，每有文士求见，常命其免冠并用其冠作尿壶。东海拜读季老《泰山颂》，枭脸为泰山为国学而红，忍不住向刘邦同志学习一把，放胆在季羡林先生戴的“世界桂冠诗人”桂冠上撒一泡尿玩玩。同时也写了一首《泰山颂》，即兴之作，平庸之极，却也足以与老季争一诗之长了。枭颂曰：

岩岩岱宗，伟峙天东。万邦所瞻，五岳最崇。中正纯粹，元气洪朦。阴阳阖辟，万象包容。瀑悬白练，塔镇黑龙。秋林染丹，春色葱茏。奇石古碑，汉柏秦松。佳境胜迹，文化钟嵘。历劫沧桑，依然称雄。日月同寿，造化同功。回顾九州，黑雾蒙蒙。千古一概，政苛虎凶。愿继往圣，重煽仁风。壮我民魂，佑我岁丰。黄河系带，海日迸红。天门一啸，万里清风。
2005-11-3

附：谁能读通《泰山颂》，笑煞中土诗盲多！
近有许多人夸、也有一些人骂《泰山颂》，憾都未能命中枭诗。有篇文章洋洋数千言大批《泰山颂》，一开头就说“岩岩”为生造词，功底如何，不足观矣。还有人代改枭诗，乍看改得不无道理，实则化雅为俗、点金为铁了。

《泰山颂》乃即兴之作，平庸之极。但高手出手，摘叶飞花，也具神通，此诗不仅足以与季老争一诗之长，在众多写泰山的诗中，也自不俗。此诗从头到尾，造词用典都紧扣泰山，可谓语语有来历，用典无痕迹，非通人难以读透-----虽然不知其来历和典故者也能读懂。袭用旧词、化用古语、暗用典故，如能用得如盐入水，视之无痕，食之有味，是最高明的。老妪能解，老儒读之，倍添韵味。

自析自赞，诗人所忌。谁能读懂、而且能读通他这首小诗，把其中的古语、典故一一指出，赞，赞到痒处，拍，也拍到痛处？东海叹道：难难！世上最难是赏音，连一首即兴庸作也难逢真赏，斯文扫地哉。

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