送交者: 曾节明 于 北京时间 08/09/2008 (275 reads) [累积9450分 给曾节明发悄悄话]本文版权由曾节明拥有，转载请注明作者和出处
主题：曾节明：中共“计生”政策对年轻一代的另类摧残
[博讯论坛08年（上）] 曾节明：中共“计生”政策对年轻一代的另类摧残
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發表時間：8/7/2008
今年海外愤青运动的高涨，让越来越多的人感觉到：中共国“八零后”群体是被中共“洗得特别干净‘的一个群体，”八零后“群体为什么会被“洗得特别干净”？这与“八零后”群体普遍堕落有关；“八零后”群体为什么会普遍堕落？除了中共专政范围的收缩和新愚民洗脑法术外，造成“八零后”群体的整体堕落，还有一个鲜有人注意到的原因，就是中共与“改革开放”同步实施的“计划生育”政策。中共的“计划生育”，造成了一个独生子女占大头的“八零后”群体，而中国大陆城市居民的“八零后”群体，几乎清一色是独生子女，“八零后”群体也因此成为一个在中国史无前例的群体、在全世界绝无仅有的群体。独生子女的特性，是造成“八零后”群体的整体堕落的重要原因。
独生子女现象不是一种自然现象，而是中共专制的“计生”政策造成的畸形社会现象。因为按照适龄生育人群的自然习惯，一般来说，不要子女则已，若要子女，一定会要两、三个，人们似乎本能地感到：独生子女是不好的，这一个孩子，一旦有个三长两短，会给为人父母者带来难以承受的苦痛。这个自然习惯，一直以来为人类社会所佐证，无论是西方还是东方：在西方，即使是生育率低的国家，如德国、西班牙、俄罗斯，独生子女现象也是少数现象；在一九七九年（中共“计生”实施起始时间）以前的中国，更是很少有的现象，因为中国人受儒家传统的影响很深，信奉“多子多福”观念，恪守“不孝有三，无后为大”的信条，很少人以生一个为满足。应该承认：中国传统儒家的生育观念，促成中国的人丁兴旺，这是中华民族两千多年历尽劫难而没有灭亡的重要原因。
中共强制推行的“计生”政策，正因为其反自然、反传统，给中国社会造成了诸多始料不及的新问题、埋下了巨大的隐患：
强制“计生”造成的独生子女，由于没有兄弟姐妹，从小独自垄断着母爱和父爱，也就普遍没有与人分享的意识和习惯，这样的小孩也就容易自私自利，没有耐心、不能容忍。我们不难发现，如今的“八零后”群体，几乎没有一个不特别自私、没有一个没有一副烂脾气，这正是因为他们是独生子女的缘故。
俗话说：“物以稀为贵”，对父母（包括祖父母）来说，独生子女是家中的独苗、甚至是“几代单传”，也就难以抑制地产生溺爱之心，对之放任娇纵、甚至百依百顺、众星捧月...在现实中可以看到：许多父母，尤其是知识分子父母，完全懂得溺爱子女的危害性，可是自己做起来却不能免俗。在父母及老一辈人的溺爱下，许多独生子女也就成为家中的“小皇帝”、“小女王”，他们极端自私、霸道任性、完全不懂得为他人着想。
独生子女由于没有兄弟姐妹一起生活玩耍，小时候往往比较孤独，城市的独生子女尤其明显：因为城市居民一般住在公寓楼里，过道里一户户人家大门紧闭、互不相识、以邻为壑，小孩很难找得到玩耍伴侣。孤独的状态，对一些成年人可能没什么大不了的，对孩童却是不自然、不正常的，因为小孩天性需要和其他小伙伴嬉戏玩耍。成长过程中的孤独，无可避免地给许多独生子女带来这样那样的心理缺陷和性格缺陷，给他们今后步入社会造成了重重障碍。在现实中我们可以看到：好些“八零后”们心高气傲、自命不凡，而稍事挫折却又崩溃失态、一蹶不振、甚至做出极端的事情来——他们是文革后，自杀率最高的群体，“八零后”们，就是这样一群既自大、又脆弱的奇特混合体，令人匪夷所思。这是什么原因？这就是因为，作为独生子女，不自然、不正常的成长过程，给他们留下了种种心理缺陷和性格缺陷，他们的心理素质是这样糟糕，以致于难以适应一个与其独生子女成长环境如此不同的社会--一个不能够单向索取的、需要合作的、充满竞争的社会。
因为上述原因，独生子女群体长大后，往往极端以自我为中心，没有服务他人意识，更没有为社会、民族、国家奉献的精神，甚至连孝敬父母这样中国的传统美德，在他们手上都抛弃得一干二净。
“不锈钢老鼠”刘荻等人认为：自私自利有利于自由，因为自私自利符合个人主义的原则，而个人主义是自由社会的精神基础之一。刘荻进而认为：特别自私自利的“八零后”一代人是最有利于中国自由的一代人。
这种认识是大错。的确，在专制（极权）政权建政之初，民众自私自利的品性，是专制（极权）独裁者役使民众的一大障碍，因为专制统治者在建政之初，亟需人手实施整肃和镇压、亟需榨取、积累财富以自我巩固，这个时候急需大批廉价、乃至无偿的体、脑劳力（即炮灰、“螺丝钉”）；共产专制统治者因为要整个颠覆传统社会秩序、全面抢劫、重新洗牌，因此特别需要广大民众“无私奉献”，化身为奴听凭使唤，而民众如果私心重，就不愿意为专制统治者“奉献”，所以毛泽东等人当年要“狠斗私字一闪念”。中共当年在“斗私批修”同时，向老百姓大力灌输“共产主义道德”，塑造雷锋这个“无私”榜样，发动全国学习，将中国人灌得迷迷糊糊，欢欣鼓舞地去做奴隶（美其名曰：“为人民服务”），供党内一小撮专制特权分子役使，还以为自己“翻身做了主人”。
但是，随着专制政权衰落，统治集团意识形态破产，政权的非法性暴露无遗，专制政权也就不再坚不可摧了，这个时候，民众自私自利的品性，就成为瓦解专制的障碍。因为当此之际，为了实现自由的共同目标，需要“奉献”、需要个人作出一定的牺牲，如果人人都计较个人得失而不愿出头，整个社会就不能形成能够冲垮专制政权的合力。当自由在窗外招手、虚弱的专制政权拼命挣扎、企图苟延残喘的时候，要获取自由，最需要的已经不是智谋，而一举挣脱松动的枷锁、破窗而出的血性和意志！这个时刻，是聪明人不如“傻子”的时刻，耽于一己利害得失的精于算计的头脑，反而是夺取自由的最大障碍！有一个事例很能说明这个道理：
美国科学家曾做过一个实验，把一头饥饿的狮子放入一座饲养着二十只短尾猕猴的特殊饲养场，这个饲养场全封闭，且无可攀爬之处，结果猴群争相逃命，望一个角落挤成一大堆，强壮的猴子们占据着靠里面的位置，为之不惜把候群中的老、幼、弱者推挤到外面让狮子尽情撕咬...结果，狮子从从容容地把猴子一个个地抓出来吃掉，猴群被狮子各个击破，三天下来死了四分之一。显而易见，聪明的猴子之所以下常悲惨，纯属咎由自取，因为以它们拥有的锐利爪、牙，如果团结一致围攻狮子，完全可以把狮子打垮。
同样，科学家把另一头饥饿的狮子放入另一座饲养着二十只牛犊的特殊饲养场，出人意料的是，愚笨的牛犊们没有四散奔逃，反而排成半圆阵，以初生傇角对着狮子，严阵以待，饥饿之下，狮子发威进攻，咬死了一致牛犊，其他的牛犊却一起上前把狮子死死顶住，狮子居然被顶死了！
面对凶恶的天敌，猴子的举动从个体来说，无疑是理性的、精明的，因为抢先逃跑更有利于保存自己；而牛犊的举动，从个体来说，是非理性的、不明智的，因为上前顶撞狮子将置身于更危险的境地。
但是，个体行为的理性并不等于整体行为的理性，在以上事例中恰恰相反，由于猴子个体逃命的理性行为，是以牺牲其他个体生存机会为代价的自私行为、也是放弃聚合整体力量抗敌的短期行为，因此，猴子这种个体的行为的理性反而造成了猴群整体行为的非理性，从而得到了被狮子各个击破的悲惨结局。
同样，个体行为的非理性也并不等于整体行为的非理性，在以上事例中恰恰相反，个体牛犊上前顶撞狮子的非理性“莽撞”行为，反而增加了其他牛犊个体的生存机会，牛犊个体不管三七二十一，个个上前顶撞狮子，也就最大限度地聚合成抗敌的整体力量，俗话说：“双拳难敌四手”，你一头狮子纵有铁爪钢牙，又怎么拗得过二十头不知死活的“疯牛”同时发飙的犟劲，因此，牛犊这种个体的行为的非理性反而造成了牛群整体行为的理性，从而得到了最好的结局：损失比猴子小得多，却打垮了天敌，彻底消除了危险源。
这就是一个大悖论：在同样团结起来可以战胜敌人的情况下，本来，更聪明、更灵巧、更锐利是取胜的有利条件，但是战胜狮子的却是愚笨的牛犊，而不是更聪明、更灵巧、更锐利的猴子。
为什么会有这样奇特的结局对比？猴子究竟比牛犊差在哪里？猴子差就差在比牛犊自私自利——精于个体利害得失算计！
在遭遇天敌袭击的时候，猴子有足够的智商算计个体的利害得失，然而，也正因为个体利害的计较，猴子成了胆小鬼。
牛却没有这种算计的智商，而且牛天生有一副犟脾气，脾气上来了不管后果，因此牛容易豁出去；牛犊更因为缺少生命经历，根本不知道狮子的厉害，对付狮子没有心理障碍，因此牛犊比成牛更为勇敢，素有“初生牛犊不怕虎”的说法。牛犊能够团结一致地顶撞狮子，最终把狮子顶死，不是因为牛犊能够认识到“团结的重要性”，也不是因为牛犊中有“组织者”，而完全是因为一股没有算计的勇气。
在以上事例中的狮子，就象衰落的专制政权；牛犊，就象当年面对共产独裁者的凶残镇压，团结一心，奋勇一举推翻专制政权的前罗马尼亚体制内外反专制群体；而猴子，恰似一九九二年后，“经济动物”化的中国民众、犬儒化的知识分子群体、以及愤青化的“八零后”等年轻群体！
象猴子一样精于一己利害得失算计的人，必然趋炎附势。以独生子女为主的“八零后”群体，许多人是原子化（极端）个人主义者，极端自私自利，严重缺乏对家庭、社会、民族、国家的责任心，在共产社会的塑造下，他们也普遍没有宗教信仰。这样的群体，自然很容易趋炎附势——因为中共的权势和财富、因为中共治下经济的快速发展，而认为中共“有本事”，认同中共、投靠中共、巴结中共、配合中共... … “八零后”群体，本来对中共犯罪历史缺乏切身经历，这，更使得“八零后”群体性的认同专制政权。
“八零后”群体中，为什么愤青最为声势浩大、“五毛”（中共网评员）层出不穷；为什么许多“八零后”军警能够心安理得地听从中共命令，残酷镇压维权老百姓，比一九八九年的戒严部队士兵更无反思？好些“八零后”们优哉游哉地干着“截访”脏活，不以为耻，反以为荣，他们羡慕公安、“国保”等身穿“虎皮”（警服）的职业、觉得当走狗很酷、很威风...这是什么原因？独生子女特有的自私自利、趋炎附势就是重要原因。
作为独生子女的“八零后”们，毫无历史感、责任心、政治头脑被洗得白茫茫、干干净，他们看中的是各种奖金、津贴，对中共的权势和淫威佩服得五体投地。
“八零后”群体沦为中国民主化的负面因素，固然可悲可恶，却并不可怕。因为尽管在政治上是智障脑残，“八零后”却没有献身精神：“八零后”个体普遍只关心个人的现实利益，对民族、国家、社会事务嘴上顶多嚷嚷而已，实则拔一毛而不为；“八零后”当中，愤青群体虽然声势浩大，他们只敢于在党的许可和授意下“安全地泄愤”，他们决不会为其愤青理念和原则牺牲自己一根毫毛。
好几次，正当愤青运动如火如荼开展的时候，中共中央皱皱眉头咳一声嗽，愤青——这群乌合之众立马烟消云散、象受惊的乌龟一样缩到壳里去了...愤青们敢于打砸泼污王千源的家、敢于对对和平抗议北京奥运的妇弱抡棍子踹飞腿，而面对中共向俄国出卖大片领土、纵容日本占据钓鱼岛、撞毁中国渔船、向日本出卖东海油气田资源等实质性的大动作卖国罪行，方才抵制“家乐福”、围攻弱者勇猛无比愤青们却全部瞎了、愣了、傻了、哑巴了！这群趋炎附势、佯装爱国的极其可耻的伪类群体，在中共真正地大手笔卖国的时候，统统“选择性的失明了”！
对中共，他们之所以驯顺，原因正在于他们的自私自利——算计个体利害得失的极端精明，他们决不会为其原则理念牺牲自己一根毫毛。
在海外，“八零后”愤青们无耻地利用自由国家所保障的集会游行自由权利来反对自由国家：一面享受人家国家保障的自由民主权利；一面声讨攻击自由权利的保障者，醉醺醺地跟着自由民主的死敌、当今中国的最大卖国贼中共起舞，这是在是典型的吃里爬外、忘恩负义小人的丑陋灵魂，一副“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”的“白眼狼”的丑恶嘴脸！
即使在海外，“八零后”愤青们也来不得半点真格。他们大钻自由社会的空子、暴力威胁、围攻和平异见者、不断挑战西方社会的道德底线，在他们的挑衅下，一旦外国警察动起真格、或者主流社会怒目相向的时候，他们立刻如泄了气的皮球，再也不敢上演反西方“英雄”行为艺术了。在今年的中共愤青红海洋运动中，澳洲和韩国的警察动了真格，抓捕起诉驱逐暴徒，韩国的主流社会，因为愤青的暴行而对中共国在韩留学生大为愤怒，民意转向影响到移民政策...这一反应出奇地见效，眼看继续闹事要冒签证作废、驱逐出境、“绿卡”泡汤、移民梦碎的个人风险，愤青群体立时如受惊的鼠群那样一哄而散，澳、韩两国愤青运动悄然无疾而终。而在美国，因为警察有意无意放纵愤青施暴，愤青运动闹得最凶、最久。
决不会为了原则、理念、理想而牺牲个人利益的一根毫毛，这就是“八零后”群体与“四零后”群体（文革造反派一代）这一同样整体上的智障脑残群体的最大区别。正因为这，五十年代以来的几代人中，最维护中共的“八零后”群体并不可怕。而“四零后”当年却有着极高地“殉教”热情（为毛主席勇于牺牲，“一不怕苦，而不怕死”），“四零后”群体现在仍然残留着这种邪恶的狂热，这点在“四零后”典型人物胡锦涛的身上很明显，许多迹象表明：胡锦涛明知道共产主义已经失败，却仍然拼命死撑住红旗，显露出一股抱着红旗死去的“殉教”冲动，这种邪恶的激情，比江泽民那种不顾中共死活的贪腐劲更为可怕。
因为在政治上是智障脑残，所以他们是非不分、认同和维护中共，也因为他们特别自私自利——特别精明于个人利害得失算计，所以他们因趋炎附势而维护中共，但戏剧性的是，正因为他们特别自私自利——特别精明于个人利害得失算计，所以他们不可能忠于中共，他们决不会为中共奉献、牺牲；“八零后”群体现在之所以维护中共，基本上是因为如今中共仍然大权在握，有钱有势，能够供给他们各种实惠、便利、好处。这种情形，对中共实在是莫大的悲哀，现在中共的公安、武警、军队的新鲜血液和生力军都是“八零后”，这样一个群体看似声势浩大，却最不忠诚，是一个随时可能背叛自己的势利眼和乌合之众。
自私自利、趋炎附势也决定了，一旦危机来临，“八零后”群体对中共必然持“墙倒众人推”的态度。
自私自利的群体固然有利于中共，但一旦危机来临，最容易背叛中共也是他们，这又是一个有意思的悖论。中共“计划生育”政策无意中造就出极端自私自利的“八零后”一辈人，是在关键时候最靠不住的一辈人。中共是自食其果，正应了一句古话：“害人终害己”。
综上所述，因为“八零后”群体的种种弱点，不能指望他们发挥反专制主力军的作用，他们也不是当作瓦解专制的死硬障碍，他们是需要匡正的一代人。当务之急是尽快瓦解中共政权，以避免“九零后”步“八零后”的后尘；届时未来中国政府应该及时废除中共这种畸形的“计生”政策，以解救中华民族幼苗，扶助中国未来一代人健康成长，精心呵护中国未来伟大复兴的种子。
曾节明 成稿于民国九十七年八月四日下午
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