送交者: 小溪 于 北京时间 03/26/2008 (攻击期间计数暂停) [累积90725分 给小溪发悄悄话]
主题：相信张国堂不是别有用心装神弄鬼
[博讯(博客)文坛评论] 宗坛已经有网友投诉你“语言上看,是不洁,亵渎”，要求洁净。
我相信张国堂不是别有用心装神弄鬼，而是喝了迷魂汤被迷惑，言行都由不得自己。张国堂啊，从你这一两篇文章文章里就有一大堆漏洞，何不自省一下，这么简单的道理都不明白吗？赶快猛醒吧，一位网友说得对：“我不知道张的动机,如果他是一时被迷惑,如果他能端正态度,虚心接受改正,我们应该宽恕他,就像主也无数次的宽恕了我们.”
你自己看看你上文中几个漏洞吧：
1。“我张国堂现在就像贼一样，”张国堂如是说，以形容他是“再来的耶稣”。
---张国堂不是“像贼”，张国堂是贼，盗取基督名号的贼。
贼来之前确实无人知，可是贼来之后谁还不知道呢？谁家来过贼谁不知道呢？张国堂来了四年了，谁都知道他是盗取基督名号的贼。
（帖后2:2）“ 无论有灵、有话、有冒我们的名的书信，说主的日子现在到了，你们都不要轻易动心，也不要惊慌。”
当真正的耶稣再来时，难道21 亿基督徒都没人知道吗？
2。张国堂在《犹太教拒绝耶稣基督，就表明另有一个肉身的救世主——告小溪》说：“从肉身的人来说，我张国堂的智慧能力比拿撒勒人耶稣低得多，但我的权柄却比拿撒勒人耶稣的权柄更大！”
----张国堂说他的权柄比耶稣更大，等于说他不是耶稣。A大于B，就不可能等于B。
3。张国堂03/25/2008 帖《更正》说：“这里的说法有错误，现更正为：“从肉身的人来说，我张国堂的智慧能力比拿撒勒人耶稣低得多，但我的权柄却与拿撒勒人耶稣的权柄是同等的！”
-----圣经里耶稣说的话绝对没有加以“更正”的。
【太24:35】耶稣说:"天地要废去，我的话却不能废去。（太24:35）
张国堂的话上个时辰说的话下个时辰就来更正。正是“此地无银三百两”。假冒者漏洞百出，才需要不断修补漏洞。
4。张国堂说：“我有权柄说《圣经》中没有的话”
----公然违背圣经经文：
【启22:18】 我警告所有听见这书上预言的人：如果有人在这些预言上加添什么， 神必把写在这书上的灾难加在他身上。
5。张国堂说：“张国堂必将是中国永远的皇帝，也必将是世界各国永远的皇帝。”
-----皇帝是封建专制国家的独裁者。这就暴露了张国堂内心的的真实目的和目标。耶稣再来，是要天国降在地上，新天新地没有独裁者皇帝。
【太6:10】 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
6．张国堂说：“我是政治上的基督，政治上的弥赛亚，政治上的救世主。”
-------完全违背圣经。
7．张国堂说：“凡是以想象和猜测来解释《圣经》预言，并对自己的解释深信不疑，并宣传推销自己的解释，这就是强解《圣经》的预言。这样的人如不悔改，就必自取沉沦，必下地狱。”
-------这话要是用在张国堂自己身上，就最贴切不过了：「启示录的“两角”是指胡耀邦和赵紫阳。。。。《启示录》第九章第13至19节是对文化大革命的预言。“伯拉大河的四个使者”指“四人帮”。。。。要杀人的三分之一”的“人”不是指全人类，而是某一类人，具体是指懂并信马列毛主义而又有人性的人。这类人在文化大革命中被整死了大约三分之一。。。。。。《启示录》是对辛亥革命以来的中国历史的预言。。。。那么至高者的圣民当然是一个肉身的凡人。。。。，《以赛亚书》第九章第6、7节是对救世主张国堂的预言。。。。《启示录》第三章第7至13节。这是对我们中国共和党的预言。。。。等等」
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